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黑龙江省哈尔滨市呼兰区第一中学2019届高三上学期历史第三次(12月)月考试卷
甲骨文中的一个“衣”字,在金文中衍生为表、衮、裹、裔、襄、亵、裕等十二个字,而甲骨文中的一个“食”字,在金文中也衍生为饴、养、馑、飨等十个字。这种文字的变化说明了( )
A、
汉字书写方式的变化
B、
古代社会生活的发展
C、
汉字使用的范围扩大
D、
汉字从象形走向形声
举一反三
闻一多称“诗(《诗经》),不仅支配了整个文学领域,还影响了造型艺术,它同化了绘画,又装饰了建筑(如楹联、春帖等)和许多工艺美术品。”以下关于诗经的表述不正确的是( )
古代中国的不同时期流行不同的文学形式,某种文学形式有较为灵活的句式,多具有地方特色和神话色彩,往往感情奔放,想象奇特,文采华美。下列与该文学形式的叙述相符的是( )
有学者认为,甲骨卜辞的记载反映了早期人类身处的社会历史状况和思维特征。这种自然崇拜反映的自然与人的关系以及人对社会的认识,影响了中华民族几千年的天人思想的发端与雏形。甲骨卜辞( )
龙被中原先民视作神灵,“凤鸟”则是楚地的图腾。在屈原的楚辞中出现“龙”20多次,频率高于凤;《离骚》文中历述尧舜禹汤,夏桀商纣等华夏人物,无一楚人。这说明( )
《三字经》写到:“周武王,始诛纣,八百载,最长久。”这里强调的是( )
《易经》的卦爻辞里经常出现“贞”字,后世学者都不知道这个字的意思,只能猜测它和“坚贞”有关。近代以来考古发现的商代甲骨卜辞里频繁地出现这个“贞”字,现代学者通过研究确定,它就是占卜的“占”,故而甲骨占卜师也被称为“贞人”。由此,《易经》中的“贞”也就好解释了。这表明对古代文献的解读( )
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