岁月悠悠。孔子叹“，不舍昼夜”；岁月见证忠心，诸葛丞相为蜀汉鞠躬尽瘁“，，尔来二十有一年矣”；岁月引发哲思，陈子昂在广漠时空下吟唱穿透古今的孤独“，”；岁月馈赠豁达，苏轼吟咏“谁怕？”。岁月磨砺品格，张桂梅校长如梅一般“，”，以生命诠释倔强（陆游《卜算子·咏梅》）；岁月书写泰然，外交女神华春莹如莲一般“，”，正直不阿（周敦颐《爱莲说》）。我们也终将在时间的长河中照见自己。

一位王姓皮匠勤劳致富后，在鉴湖边开了一个茶亭来施善，邀请徐渭题个好名。徐渭别出心裁，写下了“玉波亭”三字。

廋辞“玉波亭”的隐语是：

“凡学”示例：①我最大的遗憾就是因为保送错过了一生唯一的一次的中考经历。

②音乐玩累了，做两道奥数缓解一下。

③真烦，吃了两个多月的烧烤薯片加肥肉，体重竟然还是没到90斤。

请你仔细阅读示例，选择最具“凡学”特征的选项补全下面的句子，并阐述理由。

说出来真的不好意思，我最近才知道鸡蛋是有壳的，。

A．因为我向来不喜欢吃鸡蛋。

B．因为以前都是妈妈给我剥好的。

C．因为以前都是管家给我剥好的。

材料一：宋江全伙受招安时，众人皆戎装披挂，惟有四人特殊：吴用纶巾羽服，公孙胜道袍，鲁达烈火僧衣，武松皂布直裰。

《水浒传》

材料二：“瞧吧，他那身衣服尽管式样裁剪得勉强还算是学生装，但分明是自家织出的那种老土粗布，而且黑颜料染得很不均匀，给人一种肮肮脏脏的感觉。……裤子显然是前两年缝的，人长布缩，现在已经短窄得吊在了半腿把上；幸亏袜腰高，否则就要露肉了。

《平凡的世界》

材料三：“落后点进一个童生来。面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是地气温暖，这里已是十二月上旬，那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩……只见那穿着麻布的童生上来交卷，那衣服因是朽烂了，在号里又扯破了几块。”“周学道看着自己身上，绯袍金带，何等辉煌”。

《儒林外史》

我的探究结果：

A．《平凡的世界》田晓霞   B．《简·爱》海伦·彭斯    C．《朝花夕拾》范爱农

我更同情：

理由：

钓

汪曾祺

晓春，静静的日午。

为怕携归无端的烦忧，（梦乡的可怜的土产），不敢去寻访枕上的湖山。

一个黑点，画成一道弧线，投向纸窗，“嗡——”是一只失路的蜜蜂。也许正惓怀于一支尚未萎落的残蕊，匆忙的小小的身躯撞去；习于播散温存的触须已经损折了，仍不肯终止这痴愚的试验，一次，两次……“可怜虫亦可以休矣！”不耐烦替它计较了。

做些什么呢？

打开旧卷，一片虞美人的轻瓣静睡在书页上。旧日的娇红已成了凝血的暗紫，边缘更镌了一圈恹恹的深黑。不想打开锈锢的记忆的键，掘出葬了的断梦，遂又悄然掩起。

烟卷一分分的短了，珍惜的吐出最后一圈，掷了残蒂，一星红火，在灰烬里挣脱最后的呼吸。打开烟盒，已经空了，不禁怅然。

提起瓷壶，斟了半天，还不见壶嘴吐出一滴，哦，还是昨晚冲的，嚼着被开水蚀去绿色的竹心，犹余清芬；想后园的竹子当抽了新篁，正好作渔竿，钓鱼去吧，别在寂寞里凝成了化石。

小时候，跟母亲纠缠了半天，以撒娇的一吻换来一根绣花的小针，就灯火弯成钩子，到姐姐的匣内抽一根黑丝线；结系停当，捉几只青蝇；怀着不让人知道的喜悦，去做一次试验。学着别人的样，耐心地守候着水面的“浮子”。（那也是请教许多先辈才晓得用蒜茎做的最好）。起竿时不是太急，惊走了鱼儿；便是太慢，白丢了一只蝇矢。经过了许多次的失望，终于钓得一尾鲢鱼，看它在钩上闪着银光，掀动鲜红的腮，真像发现了一件奇迹，慌乱的连手带脚的捉住，用柳枝穿了，忘了祖父的斥骂，一路叫着跳回去。

而今想来，分外亲切，不由得不跃跃欲试了。

昨晚一定下过牛毛雨，看绵软的土径上，清晰的画出一个个脚印，一个守着油灯的盼待，拉快了这些脚步，脚掌的部分那么深，而脚跟的部分却如此轻浅，而且两个脚印的距离很长，想见归家时的急切了。你可没有要紧事，可以不必追迹这些脚印，尽管慢点儿。

在往日，便是这样冷僻的小村，亦常有古旧的声音来造访的。如今，没有碎布烂铁换糖的唤卖；卖通草花的货郎的小鼓；走方郎中踉跄的串铃；即使本村的瞎先生，也暂时收起算命小锣的铛铛，没有一个辛苦的命运来叩问了，正是农忙的时候呀！

转过一架铺着带绿的柳条的小桥，有一棵老树，我只能叫它老树，因为它的虬干曾做过我儿时的骏马，它照料着我长大。乡下人替它起的名字，多是字典辞源上查不到的。顽皮的河水舔去覆土，露出隐秘的年青的一段，那羞涩的粉红的根须，真如一个蒲团，不妨坐下。

也得像个样儿理了钩丝，安上饵，轻轻的抛向水面。本不是为着鱼而来的，何必关心“浮子”的深浅。

河不宽，只消篙子一点，便可渡到彼岸了，但水这么蓝，蓝得有些神秘，这才明白来往的船只为什么不用篙子了吧！关于这河，乡下人还会告诉你一个神奇的故事，深恐你不相信，他们会急红了脸说：县里的志书上还载着。

也不知是姓什么的做皇帝的时候，——除了村馆里的先生，这村里的人都是只知道“民国”与“前清”的，顶多还晓得朱洪武是个放牛的野孩子，则“不知有汉，何论魏晋”何足为怪。这儿出了个画画的，一点不说谎，他画的玩意儿就跟真的一般，画个麻雀就会叫，画个乌龟就能爬，画个人，管少不了脸上一粒麻子。天下事都是这样，聪明人不会长寿的，他活不上三十岁，就让天老爷给收去了，临死的时候，跟他的新娶的媳妇说：“我一不耕田，二不种地，死后留给你的只有绵绵的相思……”取张素绢，画了几笔，密密卷好，叫她到城里交给他的师傅，送到京城的相爷家去，说相爷的老太太做寿，寿宴上什么东西都有了，但是还缺少一样东西，心里很不快活，因此害了症候，若能如期送到，准可领到重赏，并且关照她千万不要拆开来看，他咽了最后的一口气，媳妇便上城去了。她心里想到底是个什么呢？耐不住拆开望望，一看是一片浓墨，当中有一块白的，以为丈夫骗了她，便坐在田岸上哀哀的哭起来。一阵大风，把这卷儿吹到河里去了，我的天，原来是一轮月亮啊！从此这月亮便不分日夜的在深蓝的水里放着凄冷的银光。

你好意思追问现在为什么没有了？看前面那块石碑，三个斑驳的朱字“晓月津”，一个多么诗意的名儿！

“山外青山楼外楼，

我郎住在家后头，

……”

夹着槐花的香气，飘来清亮的山歌，想起什么浪漫的佳话了？看水面上泛起一个微笑。她们都有永不凋谢的天真，都有一条压倒同伴们的嗓子的骄傲，常常在疲乏的梦里安排下笑的花蕾的。

一片叶子，落到钓竿上来，一翻身，跌到水面上，又被微风推出了视野。还是一样的碧绿，闪耀着青春的光辉。你说，似这样无声的殒折，不比抖着枯黄的灵魂，对残酷的西风作无望的泣求强些？且不浪费这些推求，你看，这叶片绿得多么可人，若能以此为舟，游家泛宅，浪迹江湖，比庄子那个大葫芦如何？

远林漏出落照的红，像藏在卷发里的被吻后的樱唇，丝丝炊烟在招手唤我回去了。咦，怎么钓竿上竟栖歇了一只蜻蜓？好吧，我把这支绿竹插在土里承载你的年青的梦吧。

把余下的饭粒抛在水里，空着手走了。预料在归途中当可捡着许多诚朴的欢笑，将珍重的贮起。

我钓得些什么？难得回答。然而我的确不是一无所得啊。

二十九年四月十二日昆明

（选自《汪曾祺精短篇小说选》）

三星堆上新了，看专家拆“盲盒”

（新闻背景：古蜀文明的宝库）

地处成都平原东北部龙泉山脉西麓的广汉市，曾有一景点名叫三星伴月堆。后来，考古发掘确证“三星伴月”所说的3个相连的土堆，就是三星堆古城的城墙。

这个古蜀文明的宝库，最早被发现于20世纪20年代——广汉真武村月亮湾一户村民在自家院前无意间发现了一大堆玉石，“广汉玉器”名噪一时。1986年，考古工作者在此发现1、2号“祭祀坑”，出土珍贵文物1700余件。青铜大立人、青铜神树、贴黄金面罩的青铜人头像……文物之精美、风格之诡谲，超出了人们当时的认知范围。

从此，三星堆名扬天下，更是留给世人无尽的遐想。那些造型独特的珍贵文物，甚至让人将三星堆与外星人联想在一起。

（新闻现场：发掘新现场的宝物）

3月20日，“考古中国”重大项目工作进展会在成都举行，通报了四川广汉三星堆遗址重要考古发现与研究成果。新发现的6座“祭祀坑”，就在1986年震惊世界的1、2号坑旁，目前已出土金面具残片、鸟型金饰片、金箔、眼部有彩绘铜头像、巨青铜面具、青铜神树、象牙、精美牙雕残件、玉琮、玉石器等500余件重要文物。

三星堆遗址的8个“祭祀坑”，都是长方形，基本朝向都是东北到西南，但有大有小、有深有浅，不同“祭祀坑”中的文物各有侧重。5号坑小的金器和牙雕——或者说是骨雕多一些，面积只有3平方米左右，是最小的一个，却是出土金器最多的一个坑。考古队员正在做清理，还能看到很多碎的金。4号坑多象牙，发现了丝，还有玉琮。3号坑出土了大量造型奇特的青铜器——大口尊、青铜罍、顶尊跪坐人头像、青铜面具等。四川省文物考古研究院研究员、三星堆工作站站长雷雨说，3号坑目前发现的青铜器无论从种类、造型都要比中原青铜器丰富，甚至超越了一二号坑的青铜器，尤其它们奇特的造型，在艺术上达到了很高水准。

目前，3、4、5、6号坑内已发掘至器物层，7号和8号坑正在发掘坑内填土，发掘工作还没有抵达大量器物堆积的器物层。8号坑内也发现了黑色灰烬，夹杂有烧土、象牙残片，象牙残片呈铜绿色，猜测坑内应还埋有铜器。

目前，三星堆已发掘面积不到遗址总面积的千分之二，虽然三星堆古城墙、祭祀区已确认，但目前的重大发现仍属冰山一角。大型王陵、作坊区在哪里……三星堆考古潜力巨大，未来的考古工作将是一个长期的过程，更多惊喜令人期待。

（选自《钱江晚报》2021年03月25日，有删节）

（新闻超链接：发掘新科技新理念）

材料一：发现罕见古丝绸制品残留物、尝试提取检测有机微痕信息、探寻千年前祭祀的秘密……正在进行中的三星堆重大新发现考古发掘吸引了国内顶尖团队和专家力量，运用最新现代科技，进一步解开三星堆谜团。

三星堆祭祀区考古发掘现场被大跨度钢结构大棚和玻璃“发掘舱”层层保护，穿着防护服的考古学家正通过特制的升降设备仔细清理文物。

四川省文物考古研究院院长、三星堆遗址考古发掘总领队唐飞告诉记者，在这样的“发掘舱”里开展发掘工作，不仅能控制发掘现场的温度、湿度，还能减少工作人员带入现代生物和信息。

“发掘舱”旁还设有多个实验室，出土文物可在第一时间进行保护和研究，使得信息提取更加科学、完善。在发掘大棚里，土体保护同步开展。

在这些实验室中，傅立叶变换显微红外光谱仪、激光共聚焦拉曼光谱仪、扫描电镜能谱仪、激光粒度仪、人体骨骼测量仪等先进设备一应俱全，显微观察、光谱技术、纳米CT、酶联免疫法等技术正在运用。“4号坑的黑色灰烬中提取到了肉眼不可见的丝绸制品残留物，这是非常重要的发现，说明古蜀是中国古代丝绸的重要起源地之一。”唐飞说。这是中国丝绸博物馆与四川省文物考古研究院合作，采用酶联免疫法从灰烬中检测出的丝绸蛋白质，是三星堆首次发现古丝绸残留物。

土壤也可能暗藏线索。四川省文物考古研究院文物保护中心主任谢振斌说，考古学家们还期待是否能利用这些技术从土壤里提取检测到淀粉、酯、脂肪等有机微痕信息，这样或许能证明当年的祭品包括谷物、酒、动物骨肉等。

此次发掘还对考古工作中的文物数据、影像数据、3D扫描数据、高光谱数据、环境监控数据等进行系统记录和科学管理，实现了野外考古现场信息记录、管理、共享，后期信息解读、回溯、查询一体化。

材料二：四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所长冉宏林介绍，此次三星堆重大新发现考古发掘前所未有地采用了多学科发掘保护理念和方式。

本次科学发掘和研究构建起了一个包括文物保护技术、体质人类学、动物学、植物学、环境学、冶金学、地质学、材料学等在内的多学科交叉创新研究团队，他们来自北京、上海、四川、浙江等地的34家中国高校和科研机构。

（选自新华社成都4月11日电，有删节）

（考古传奇的阅读提取：三星堆与盗墓文学）

三星堆出土的青铜神树，堪称《盗墓笔记》与三星堆的神奇契合。一号神树分为九个树枝，每一个枝头都有一只太阳神鸟；而《盗墓笔记·秦岭神树》里虚构了位于秦岭山腹中的青铜柱，像是一棵直径十米的地底神树，贯穿山体，其上又有许多不规则棍状凸起。作者南派三叔考察了众多古文物，虚构了青铜面具、蛇眉铜鱼、六角铃铛等神奇物件，与考古工作的发掘成果契合，也让读者对《盗墓笔记》与三星堆产生了丰富联想。南派三叔在接受央视采访时坦言，现实远比小说精彩。

三星堆遗址的考古发掘仍在进行中，从目前出土的丝绸遗迹、青铜器、黄金面具和城墙结构来看，古蜀文明已经浮现在大众眼前。让大众生发联想的，不仅有南派三叔、天下霸唱的盗墓小说，也有古代丝路（《丝绸之路》）、敦煌文化（《我心归处是敦煌》）、故宫文化（《我在故宫修文物》）等著述。在好莱坞《夺宝奇兵》《木乃伊》《达·芬奇密码》等作品背后，隐藏着东西方大众对于古文明的探究之心。破解先民留下的文化遗秘，需要考古者的研究，也需要南派三叔式的想象力。

（甲）

闵老子茶^①

明  张岱

周墨农向余道闵汶水茶不置口。戊寅九月至留都，抵岸，即访闵汶水于桃叶渡。日晡^② ， 汶水他出，迟其归，乃婆娑一老。方叙话，遽起曰：“杖忘某所。”又去。余曰：“今日岂可空去？”迟之又久，汶水返，更定矣。睨余曰：“客尚在耶！客在奚为者？”余曰：“慕汶老久，今日不畅饮汶老茶，决不去。”汶水喜，自起当炉。茶旋煮，速如风雨。导至一室，明窗净几，荆溪壶、成宣窑磁瓯十余种，皆精绝。灯下视茶色，与磁瓯无别，而香气逼人，余叫绝。余问汶水曰：“此茶何产？”汶水曰：“阆苑茶也。”余再啜之，曰：“莫绐余。是阆苑制法，而味不似。”汶水匿笑曰：“客知是何产？”余再啜之，曰：“何其似罗岕甚也？”汶水吐舌曰：“奇，奇！”余问：“水何水？”曰：“惠泉。”余又曰：“莫绐余！惠泉走千里，水劳而圭角不动，何也？”汶水曰：“不复敢隐。其取惠水，必淘井，静夜候新泉至，旋汲之。山石磊磊^③藉瓮底舟非风则勿行故水之生磊。即寻常惠水犹逊一头地，况他水耶？”又吐舌曰：“奇，奇。”言未毕，汶水去。少顷，持一壶满斟余曰：“客啜此。”余曰：“香扑烈，味甚浑厚，此春茶耶？向瀹^④者的是秋采。”汶水大笑曰：“予年七十，精赏鉴者，无客比。”遂定交。

（选自《陶庵梦忆》）

（乙）

寒夜

宋杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

【注释】①闵老子：闵汶水，住桃叶渡口，钻研茶道数十年。②晡：申时，午后3-5点。③磊磊：重叠堆积状；藉：衬垫。④瀹（yuè）：煮。

你还在我身旁

戴畅

瀑布的水逆流而上，

蒲公英种子从远处飘回，聚成伞的模样，

太阳从西边升起，落向东方。

子弹退回枪膛，

运动员回到起跑线上，

我交回录取通知书，忘了十年寒窗。

厨房里飘来饭菜的香，

你把我的卷子签好名字，

关掉电视，帮我把书包背上。

你还在我身旁。

孔融让梨新论

小柯：他是在表现谦让。

小越：但是孔融这样分也不一定公平啊，兄弟得根据孔融的喜好得到梨子，他们的选择机会被剥夺了，分到最大梨的兄弟可能恰巧不喜欢吃梨呢。他要想表现自己的谦让，给自己拿一个最小的好了，他为什么不给其他兄弟表现谦让的机会呢？

小星：孔融可能是不喜欢吃梨才给自己一个最小的，但不喜欢吃就该直说。反过来，要是他喜欢吃梨，却把大的都给了别人，这也是口是心非。喜欢与不喜欢都该勇于承认才对。

小柯：要是你是孔融会怎么做呢？

小越：把梨放到桌子上，谁吃谁拿好了。

上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，可以讲述经历，可以阐述观点，还可以……

要求：①自选角度立意，题目自拟；②文体自选，诗歌不少于16行；③不少于600字；④不出现真实的校名、人名等。