邹智，字汝愚，合州人。年十二能文。家贫，读书焚木叶继晷者三年。举成化二十二年乡试第一。

    时帝益倦于政，而万安、刘吉、尹直居政府，智愤之。道出三原，谒致仕尚书王恕，慨然曰：“治天下，在进君子退小人。方今小人在位，公顾屏弃田里。智此行非为科名。欲上书天子。别白贤奸。拯斯民于涂炭耳。”恕奇其言，笑而不答。明年登进士。改庶吉士。遂上疏曰：“陛下于辅臣遇事必咨殊恩异数必及亦云任矣然或进退一人处分一事往往降中旨使一二小人阴执其柄是既任之而又疑之也陛下岂不欲推诚待物哉？疏入，不报。

    智既慷慨负奇，其时御史汤鼐、中书舍人吉人、进士李文祥亦并负意气，智皆与之善。因相与品核公卿，裁量人物。未几，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，以为其志且得行，复上书曰：“少师安持禄怙宠，少保吉附下罔上，太子少保直挟诈怀奸，世之小人也。陛下留之，则君德必不就，朝政必不修，此弊所当革者也。致仕尚书王恕忠亮可任大事，尚书王竑刚毅可寝大奸，都御史彭韶方正可决大疑，世之君子也。”帝得疏，颔之。居无何，安、直相继罢斥。而吉任寄如故，衔智刺骨。

    鼐常朝当侍班 ， 智告之曰：“祖宗盛时，御史侍班，得面陈政务得失，立取进止。自后惟退而具疏，此君臣情意所由隔也。君幸值维新之日，盍仿先朝故事行之。”及恕赴召至京，智往谒曰：“后世人臣不获时见天子，故事多苟且。愿公且勿受官，先请朝见，取时政不善者历陈之，力请除革，而后拜命，庶其有济。若先受官，无复见天子之日矣。”鼐与恕亦未能用其言。

    会刘概狱起，吉使其党魏璋入智名，遂下诏狱。智身亲三木 ， 仅属喘息，慷慨对簿曰：“智见纪纲废驰，生民憔悴，边备空虚，私窃以为忧与鼐等往来论议诚有之，不知其他。”谳者承吉意，竟谪广东石城。弘治四年十月得疾遽卒，年二十有六。天启初，追谥忠介。

（节选自《明史．列传第六十七》，有删改）

书剑侠事

（清）王士祯

    新城令崔懋，以康熙戊辰往济南。至章邱西之新店，遇一妇人，可三十余，高髻如宫妆，髻上加毡笠，锦衣弓鞋，结束为急装。腰剑；骑黑卫，极神骏，妇人神采四射，其行甚驶。试问：“何人？”停骑漫应曰：“不知何许人。”“将往何处？”又漫应曰：“去处去。”顷刻东逝，疾若飞隼。崔云：“惜赴郡匆匆，未暇摄其踪迹，疑剑侠也。”

    从侄鹤因述莱阳王生言顺治初其县役某解官银数千两赴济南以木夹函之晚将宿逆旅主人辞焉且言镇西北里许有尼庵凡有行囊者皆往投宿。因导之往。方入旅店时，门外有男子著红悄头，状貌甚狞。至尼庵，入门，有癣三间，东向，床榻甚设；北为观音大士殿；殿侧有小门，局焉。叩门久之，有老妪出应。告以故，妪云：“但宿西廨，无妨。”久之，持朱封山门而入。役相戒勿寝，明灯烛，手弓刀以待曙。至三更 ， 大风骤作，山门砉然而辟。方愕然相顾，倏闻呼门声甚厉，众急持械谋拒之。廨门已启，视之，即红悄头人也。徒手握束香掷地，众皆仆。比天晓，始苏，银已亡矣。急往市询逆旅主人。主人曰：“此人时游市上，无敢谁何者，唯投尼庵客，辄元恙，今当往诉耳。然尼异人，吾须自往求之。”

    至则枢出问故。曰：“非为夜失官银事耶？”曰：“然。”入白。项之，尼出，命妪挟蒲团跌坐。逆旅主人跪白前事。尼笑曰：“此奴敢来作此狡狯，罪合死，吾当为一决！”顾妪入，牵一黑卫出，取剑背之，跨卫向南山径去。其行如飞，倏忽不见。

    市人集观者数百人。移时，尼徒步手人头驱卫返，驴背负木夹函数千金，殊无所苦。入门呼役曰：“来，视汝木夹函官封如故乎？”验之，良是。掷人头地上，曰：“视此贼不错杀却否？”众聚观，果红悄头人也。罗拜谢去。比东归，再往访之，庵已空无人矣。

    尼高髻盛妆，衣锦绮，行缠罗袜，年十八九，好女子也。市人云：尼三四年前，挟妪俱来，不知何许人。尝有恶少夜入其室，腰斩掷垣外，自是无敢犯者。