给季弟书

魏禧

    辛卯月日，客粤二旬。每念吾弟介然不苟，颇以远大相期，圣人所谓“刚毅木讷”，庶几近之；但刚为荚德，吾弟却于此成一“疏”字，生一“褊”字，又渐流一“傲”字。

    往时我之督弟甚严，近五六年，见弟立志操行，颇成片段。每欲长养吾弟一段勃然挺然之气，不忍过为折抑，又我每有优柔姑息之病，吾弟常能直言正色．匡我不逮．隐吾畏友，凡细故偶失，多为姑容，使弟不生疑忌，矢直无讳。坐此两者，故今之督弟甚宽。然我此等即是姑息，欲归为弟畅言。

    弟与人执事，亦颇竭忠，每乏周详之虑；临事时患难险阻都所不避，而不能为先事之计，以为大节无损。诸细行杂务，不留心无大害，然因此失事课人，因以失己者多有之。此则所谓疏也。疾恶如仇，辄形辞色；亲友有过，谏而不听，遂薄其人；人轻己者，拂然去之；行有纤毫不遂其志，则抑郁愤闷不能终朝。此诚褊衷，不可不化。其人庸流也，则以庸流轻之；其人下流也，则以下流绝之；岸然之气，不肯稍为人屈。遂因而不屑一世，凌铄侪辈。长此不惩，矜己傲物．驯致大弊。夫疏则败事，褊则邻于刻薄，傲则绝物而终为物绝：三者皆刚德之害。然皆自刚出之，倘能增美去害，则于古今人中当自造一诣矣。子夏问孝，子曰“色难”，先儒以为“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。吾弟之事父兄多恭谨，然婉容愉色抑何少也!岂其无乐爱耶?盖无学问以化其刚，岸然之气，欲下之而不能下也。弟行勉之矣!

选自《魏叔子文集》

①孙蕡，字仲衍，南海人。于书无所不读，为诗文多不属稿，立笔而就，气象雄浑，駸駸乎魏晋之风。自少负节概，不妄交。耕夫贩妇望而目之曰“孙先生”。

②元季避乱山泽间。东莞何真保有南海，洪武改元，征南将军平章廖永忠至。真求蔶作书请归附。曲尽诚款，永忠不戮一人而南海帖然者，蕡之力也。三年庚戌，始诏天下设科取士，黃以诗经中高选，会试中书，入对大廷，皆在前列，赐进士出身。

③寻出主虹县簿。时经兵燹，十室九空。加意劳来民，还其业。甫一载被选入为翰林典籍。学士宋濂、乐韶凤，承旨詹同，亟称许之。日侍上左右，奏对敏便□容观飘逸，濂辈皆自以为莫及。居翰林三载，力求补外，为平原簿。无何，以事逮系。有旨输左校，板筑萧墙，望都门讴吟为粤声。督工以闻召至上前陈所作诗皆忠爱语特命释之。

④十一年，罢归田里，放迹云林中。益肆力于问学，所见益深，有轻死生齐物我之意，尝和陶潜《归去来辞》以写其情，其一曰《怀灵荃》，志不忘君也。十五年，被召，拜苏州府经历。苏为东吴剧郡，素号难治。蔶赞画有方，政用大和。以事谪戍辽东，怡然就道。是年竟以党祸见杀，人皆劝其以疏自明。蕡不答，歌一诗长啸以就刑^①。

⑤番禺赵绚作蕡传，称其究天人性命之理，为岭表儒宗，官虽不甚显，而所至有声，出处穷达，夷险一致云。

【注释】①孙蕡为蓝玉题画，坐诛，临刑口占曰：鼍鼓三声急，西山日又斜。黄泉无客舍，今夜宿谁家。死后太祖闻知此诗曰：有如此好诗，不覆奏，何也？并诛监斩者。