网络并不是文学经典遭遇尴尬的________，但网络________的癖性，确实将文学经典本来就脆弱的存在又推到了一个更加感伤的历史时空。文学经典名著在各种符号纷争的网络版图上、在精神需求多元化的现代社会中还有没有统领群雄的权威性呢？这个问题本应该交给厚重的文学史去裁决，（    ）文学原来固有的对象（客观世界）和功能（审美教化）已经退化，文学经典名著的价值取向也不再显得那么冷艳而高傲了。“高处不胜寒”的姿态在百草丛生的网络文学社区里只剩下了没落后的哀怨和叹息，________的世界正在数字化媒介的包围中变成一个众声喧哗的群欢空间。文学经典名著，在平民起义般的网络革命中，露出无奈的眼神。文学已不再是文学大师们的专属品，而且已成为平民大众的指尖玩意。专职作家大量“死亡”，网络写手________。一个高傲，一个时髦，文学经典名著遭遇时尚网络：一声叹息……

    有着辉煌历史中国传统色彩体系具有独特的东方文化审美内涵，在漫长的岁月中，以凝练为中国精神_________________的一部分。还记得北京奥运会开幕式上，一幅叫做《千里江山图》的青绿山水长卷徐徐展开，令世人________________。这一巨作是如何穿越近千年的历史。近乎完美的展现在我们面前的呢？从材料物性的角度分析一是载体的质量上乘，二是原料及绘画手段的独特性。（         ），大众则会惊叹，中国古代的绘画色彩是如此鲜艳美丽、绚烂多彩，和脑海里出现的水墨山水、梅兰竹菊等完全不是一回事。

    中国人的色彩观身受老子和庄子的影响。他们认为，______________令人眼花缭乱，苍茫的天空并非其本来色彩，而是因为太远了无法看清。这两种哲学思想和色彩观，把终极一切概念归为“黑”与“白”，将引导中国人过早的忽略了研究复杂的自然表象。我们如果不能从技法和材料的角度领悟古人，就难以领略双林寺_______________的彩塑，难以理解《游春图》和《千里江山图》内在的美学意蕴与独特的表达技巧。