印象中，每到夏秋季节，台风都会在我国沿海城市________地登陆，大有“你方唱罢我登场”的态势。通常我们所说的台风，在气象上叫热带气旋，是指发生在热带或者副热带洋面上的低压涡旋。此前，一个名叫“艾云尼”的强台风，曾三次在我国登陆，移动路径________。（    ），这给台风预报带来了极大的难度。

    令人欣喜的是，这些年随着风云系列气象卫星的业务化应用越来越深入，特别是新一代风云四号卫星也已经在2016年发射成功，陆续还会有新的气象卫星投入业务使用。这些卫星将提供分辨率更高、时效性更强的观测资料，使台风预报更为准确。特别是近十年来，随着我国立体探测手段的不断丰富，我国台风预报的发展可谓________。就台风路径预报能力来讲，现在的预报水平已与美国、日本形成鼎足之势。过去人们靠天吃饭，总期盼能够五风十雨。那么，台风是不是百害而无一利呢？台风因其强风暴雨的特点，经常成为沿海各地自然灾害的________。面对台风，一定要防患未然，一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。其实，台风携带的充沛水汽和大范围、长时间的活动，不仅可以带来缓解早情，减少长时间的睛热高温，风力发电企业也可利用它的活动轨迹，充分提高生产效率、增加风力发电作业。

    我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》，前后读过多少遍都记不清了，（    ）。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁。其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越。

    日常生活，在家人接来之前，大多是白天睡觉，晚上一个人出去溜达，见到淡淡的土酒也喝一杯，但绝不喝多，怕醉后失言。他真的害怕了吗？也是也不是。他怕的是麻烦，而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓，甚至为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来，你找不到________的目标，你抓不住________的理由。你想做个________的英雄，不知怎么一来把你打扮成了小丑；你想做个________的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。无法洗刷，无处辩解，更不知如何来提出自己的抗议，发表自己的宣言。

    这是一种真正精神上的孤独无告，正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。现在他即便写诗作文，也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明。苏东坡的这种自省的原因，是一种走向乖巧的心理调整，是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。

可燃冰可以看成是高度压缩的固态天然气，遇火即可燃烧。同等条件下，它燃烧产生的能量比煤、石油、天然气要多出数十倍，而且燃烧后几乎不产生任何污染物质，（ ）。可燃冰是        海底最具价值的矿产资源，它在海底分布的范围约占海洋总面积的10％，足够人类使用1000年。然而可燃冰的形成条件极为苛刻，温度不能太高，压力不能太大，一般在浅海底层沉积物、深海大陆斜坡沉积地层中才具备这种条件，因此开采极为困难。尽管人类想尽办法努力寻求最好的开采方式，但开采量还是        。而且如果“可燃冰”在开采中发生泄漏，分解出来的甲烷气体因为海水释放到大气层，将使全球温室效应问题变得更趋加剧 ， 后果        。可见，“可燃冰”带给人类的不仅是新的希望，还有新的挑战，只有合理地、科学地开发和利用，“可燃冰”才会真正地为人类造福。我国对可燃冰的试开采起步较晚，却        ， 曾在南海海域进行的“可燃冰”试开采中，连续产气22 天，从而成为全球海域“可燃冰”试开采连续产气时间最长的国家。

    地理环境，经济水平、文化交流使不同地区剪纸风格________。以陕西剪纸为例：关中地区文化，经济相对发达，剪纸受到绘画的影响。洋溢着浓郁的文化气息；关中北部地区由于交通相对闭塞。剪纸更多呈现补实，凝练的风格。自由随性的剪纸与民众生活紧密贴近。各地剪纸呈现出________的局面。成为一张张生动的“地域文化名片”。伴随信息沟通的日益顺畅便捷。各地剪纸在元素上________，既拓展了不同地域的剪纸样式，也为当地带来了丰厚的经济收益。此外，机器生产的应用促成了剪纸更大范围的传播。这也意味着更大的挑战。手工剪纸若________，抑或盲目求变，必然失去其优势与传统。（    ）；拓展是趋势，但不应失去方向。现如今的剪纸中存在用色单一，构图机械化、风格单调、设计感过重。导致许多地方的剪纸开始“变味儿”的出现。绘画化，模式化倾向在剪纸创作中也普遍存在，在这个乡土变成“乡愁”的时代，剪纸更应该追求朴素的“乡土味儿”。

所谓“减笔画”是相对于细致的工笔画而言的，其用笔讲究减省概括以求遗貌取神。宋代减笔画的发展与佛教的禅宗思想_________，打破常规复归本心是减笔画中所_________的精神追求。相比于人物画，减笔画法在花鸟画中的运用并不多见。在现存的宋画小品中减笔花鸟画_________，其中较为可靠的宋人真迹当属梁楷的《秋柳双鸦图》《疏柳寒鸦图》。这两幅风格非常一致的画作历经千年保存至今可谓难能可贵，是研究梁楷绘画_________宝贵的资料。如果将两幅画放在一起对比欣赏则会发现更多有趣的地方。《疏柳寒鸦图》现藏于北京故宫博物院，此画几乎形成了在构图上与《秋柳双鸦图》互补之势的样子，V字型开叉生长的柳树上部俯身的寒鸦共同留出了画面中心的空白。画中四只寒鸦形态各异寥寥数笔便跃然纸上，不得不让人叹服画家精湛的笔墨功力。另外值得一提的是画面中背景的墨色渲染，这与后世常见的背景留白画法截然不同，尽管简笔画仍保留了宋代一贯的空间气氛的精心营造。（   ），而是苦心经营的特意表达。