例句：理想是指南针，使我们在暴风雨中不迷失方向。

中国书法是一种独特的艺术，他不是诗而有诗的韵味；不是画而有画的灵动；不是舞而有舞的飘逸；不是歌而有歌的悠扬。轻轻地翻开那些令人敬仰的书家作品，一种情愫苏醒了。王羲之的作品出神入化，妙不可言，宛如“群鸿戏海，舞鹤游天”。颜真卿的作品厚重、古朴、苍劲，像一座千年古钟……历代书法家如洒落在中华民族历史长河中的珍珠，散发着璀璨的光芒。

无论是典藏书籍，还是碑文石刻；无论是中堂条幅，还是门楣楹联。书法的内容或说古论今警醒世人，或传承伦理道德教人向善，或托物言志净化心灵。书法不仅在于外在的美，更在于妙笔生出的高尚的德操。（   ）。不仅反映一种书法境界，更有对百态的领悟。这种书家思想，一直流传后世，成为书法学习者初学书法的必修课、更成为儒家士大夫的一种典范。天地之间只有黑白两色最为分明，黑白两色，清淡素雅，质朴率真，经过千年凝练与沉淀，历久弥香。

儒家的精神趣旨，可以概括成三个字，那就是“拿得起”；用两个字来概括，那就是“有为”；用一个字来概括，那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言，主张干事，主张积极有为。儒家好比是粮食店，是精神的加油站。人没有饭吃，活不成；①  ， 同样也活不成。② ；用两个字来说，叫做“无为”；用一个字来说，叫做“弛”。道家的趣旨与儒家似乎相反，实际上互为补充。学会紧张，是一门学问；学会放松，同样也是一门学问。③  ， 当人遇到了精神困惑的时候，光吃粮食是不行的，还需要吃药，上药店。佛教精神趣旨是“放得下”；用一个字来说，那就是“空”。用佛教的术语说，“放得下”就是看破红尘，去除我执和法执，把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。佛教是一个精品店，人生中的烦恼它要化解，心灵得以净化，达到精神上的解脱。

拿得起，想得开，放得下，人的方方面面的精神需求，都可以在中国哲学中得到解决。