优秀的诗篇往往情理相生，能把诗人的一已之感升华为人生哲思，使读者获得智慧的启迪。杜甫借 “{#blank#}1{#/blank#}，{#blank#}2{#/blank#}”（《望岳》）两句诗激励前行的人要不畏艰险，敢于攀登；陆游则用 “{#blank#}3{#/blank#}，{#blank#}4{#/blank#}”（《游山西村》）告诉人们绝境能逢生，千万不要放弃希望；杨万里通过 “{#blank#}5{#/blank#}，{#blank#}6{#/blank#}”【《过松源晨炊漆公店》（其五）】的诗句暗写人生路上的阻碍层层叠叠，劝诫人们不要因眼前的顺境盲目乐观，要常怀警悟之心。

古诗文的地名总惹无限情思。“夜发清溪向三峡，{#blank#}1{#/blank#}”，地点转换中相思暗生（李白《峨眉山月歌》）。“{#blank#}2{#/blank#}，闻道龙标过五溪”，地名隐含诗人满腹的担忧（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。“{#blank#}3{#/blank#}，崔九堂前几度闻”，同样的地方却有物是人非的感伤（杜甫《江南逢李龟年》）。“乡书何处达？{#blank#}4{#/blank#}”，地名是家的方向，可望却不可及（王湾《次北固山下》）。“{#blank#}5{#/blank#}，{#blank#}6{#/blank#}”，在碣石山看到了波涛汹涌，高山耸立的景象（曹操《观沧海》）。“{#blank#}7{#/blank#}，{#blank#}8{#/blank#}”，“天涯”成为游子心中无限忧伤的远方（马致远《天净沙》）。“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，{#blank#}9{#/blank#}，{#blank#}10{#/blank#}。贤哉，回也”，表明颜回即使住在非常简陋的房子，依然不改乐道之志（《＜论语＞十二章》）。