司马朗字伯达，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：“慢人亲者，不敬其亲者也。”客谢之。十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：“朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。”监试者异之。后关东兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山险，欲徙居温。朗谓邵曰：“唇齿之喻，岂唯虞、虢，温与野王即是也；今去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也，今寇未至而先徒，带山之县必驻，是摇动民之心而开奸宄^①之原也，窃为郡内忧之。”邵不从。边山之民果乱，内徒，或为寇钞^②。

    年二十二，太祖辟为司空掾属，除成皋令，以病去，复为堂阳长。其治务宽惠，不行鞭杖，而民不犯禁。迁充州刺史，政化大行，百姓称之。虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。建安二十二年，与夏侯悖、藏霸等征吴。到居巢，军士大疫，朗躬巡视，致医药。遇疾卒，时年四十七。

【注】①宄（guǐ）：坏人。②钞：掠夺。

    欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑^① ， 守节自誓^② ， 亲诲^③之学。家贫，至以荻^④画地学书。幼敏悟过人，读书辄^⑤成诵。及冠^⑥ ， 嶷^⑦然有声。

    修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲^⑧ ， 见义勇为，虽机阱^⑨在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。

（选自《宋史·欧阳修传》）

【注释】①母郑：母亲郑氏。②守节自誓：自己下决心不改嫁。③诲：教导、训导。④荻：与芦苇同类，这里指荻杆。⑤辄：立即，就。⑥冠：指成人。⑦嶷（nì）然有声：人品超群而享有声誉。⑧天资刚劲：生性刚直。⑨机阱：设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套。

    【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

    友人惭，下车引之，元方入门不顾。（刘义庆《世说新语·陈太丘与友期》）

    【乙】魏文侯与虞人^①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之。”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？” 乃往，身自罢之。（司马光《资治通鉴·魏文侯书》）

【注】①虞（yǘ）人：侍卫。②焉之：到哪里。

王冕憎寺夜读

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊，父怒挞之。已而复如初，母曰：儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竟遮道讪）笑，冕亦笑。