中国古代有“三不朽”思想，　　　  　。　　  　。　　　　。　　　　。　　　　 ， 　　　　。 

①立言便是学问文章要有益于世，引导文化社会的发展

②而作家搞创作并非仅仅自娱自乐那么简单

③如果这个群体都宣称对读者没有责任了，恐怕会令人心生忧虑

④而作家群体，一直都是立言的重要人选

⑤“立言”是其中之一

⑥终有一天，你们会重新看明白，教化也是文学的一个基本功能

    在中国古代法律中，______________ ， ______________ ， ______________。______________ ， ______________。______________ ， 德主刑辅、礼刑并用成为法制的原则。

①汉代儒家思想逐渐成为主导的政治思想

②维护“三纲五常”成为封建法典的核心内容

③礼既是道德规范，又是法律规范

④礼占有重要位置

⑤以其为基础逐步形成了以礼法合流为基本特征的封建法律体系

⑥“为政先礼，礼为政本”

    我曾多次来过西安，也曾多次感觉到过，而且说出来过：西安是一块宝地。在这里，中国古代文化仿佛阳光空气一般，弥漫城中。唐代著名诗人的那些名篇名句，很多都与西安有牵连。谁看到灞桥、渭水等等的名字不会立即神往盛唐呢？谁走过丈八沟、乐游原这样的地方不会立即想到杜甫、李商隐的名篇呢？________________________________________________________

诗乐一体，是我国自古就有的诗词吟唱传统。诗歌的平仄、押韵等格律要求与配曲节奏、旋律等相互作用，__________，成就了古典诗词的文辞美、格律美、意境美和音乐美。通过吟诵、吟唱等方式，古典诗词声调的__________，配合肢体语言的变化，文中意境从抽象、平面的文字中进一步延伸，在有声的空间里得到丰富，时时温润人心、启迪智慧、令人深思、引人入胜。但古诗词音乐鲜有原曲原谱留存于世，文献资料甚为匮乏，原诗原谱更是十分难求，所以后来吟唱逐渐发展成为“倚声填词”，即按照原有曲调填上新词歌唱或依旧乐谱创制新曲，虽谱调有所改变，但传承历代吟唱的字正腔圆、情真意切、自然和谐等基本要求和标准始终存在。

古诗词是全民美育教育的重要载体，吟唱将重开古诗词教育新境界。美育是审美教育，是现代教育的重要内容，它不仅能提升人的审美素养，还能__________地影响人的情感、趣味、气质、胸襟，激励人的精神，温润人的心灵。只有美育与德育、智育、体育等__________、相互促进，才能真正促进人的全面发展。无论吟诵还是吟唱，对诗词情感内涵的探求、文辞意境的把握、行腔规律的揣摩都需要长期的实践体悟。(　　　　)，会吟诵者少之又少，大都年岁已高且后代乏人，作为一门“绝学”要复兴起来还有很长的路要走。