这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不易得，与环境有关，更与心境有关。    ， 只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，    。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，    。

①寂寞是一种清福

②所谓“心远地自偏”是也

③寂寞不一定要到深山大泽里去寻求

    在人类发展史上，推动社会变革和前进的都是最富有智慧的人物。达·芬奇被称为“地球上最后一位通才”，他不仅是绘画巨匠，而且在物理学、天文学、建筑学、水利、机械、地质学等领域都有重大建树。然而，达·芬奇只受过初等教育，并没有高学历，他的学问都是自学而来。这说明，__________。有知识的人不一定有智慧，有智慧的人反倒可以有效地获取知识，甚至创造出新知识。

“无风不起浪”这句俗语明确地说明了海洋中风浪生成的外部原因。海洋学上，把在风的直接作用下，海面产生的波动称为风浪。               。当能量的收入大于支出时，风浪就将生成与发展，反之，风浪将趋于消衰。由此看出，“风平”才能“浪静”。 

“三年清知府，十万雪花银”，这是封建社会为官之写照。可是，柳宗元竟穷困到死后无力下葬的地步，为什么会这样呢？按理说，________________，_______________，_______________。________________，_________________，__________________。柳宗元死后第三年，柳州人民为其立祠，建造了柳侯祠、柳侯衣冠冢、柑香亭、祷雨亭等，深深怀念这位好官。

①他却不为金钱所动，严于律己，粗茶淡饭，高风亮节

②柳宗元身为柳州刺史，集地方大权于一身

③他在治理柳州期间，重修文庙，教化民风

④深得百姓爱戴，赢得“柳柳州”的美称

⑤虽说那时没有现在的经济环境，但收点下属的“馈遗”不是没有机会的

⑥革故鼎新，废除奴役，种柑植柳，扶助农桑

一言以蔽之，惟有科学，即经过批判性的研究和系统性的指导的学问，____________ ， ____________ ， ___________ ， ____________ ， ____________ ， 防止他人误入歧途。

①不但是指一个人应当做什么，而且是教师们应当采用什么指南

②假如我们所说的实践智慧学

③把它造得结结实实，明明朗朗才是通向真正的实践智慧学的那扇窄门

④才是通向真正的实践智慧学的那扇窄门

⑤去指导修造人人要走的智慧之路

这时你少有的是“采菊东篱下，悠然见南山”式的静穆，你的诗因之而多怨、多愤，义侠的崇高，勇武的抗争，都进入了你的视域，超越了你笔下那些以贫困自守为尚的隐士的地位。在晋宋易代之际，________，________，________，________。________，________。

①你在《咏荆轲》中复活了他当日的英雄气概

②你怅恨敢以捐躯为死士的正义之人的稀少

③深为他的慷慨豪情所动

④你在血性义侠之人里标出了勇士荆轲

⑤在千载之后犹为这失败的英雄而悲悼

⑥你为荆轲未能刺杀成秦始皇而遗憾