题型：单选题 题类：常考题 难易度：普通
河南省平顶山市2017-2018学年高二下学期文科综合历史期末考试试卷
记述 | 出处 |
庆历中有布衣毕昇为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇。 | 沈括《梦溪笔谈》 |
雕版印书，“所费甚多， 至有一书字板，功力不及，数载难成。”近世(本朝之前)又铸锡作字，以铁条贯之，作行，嵌于盔内，界行印书。 | 元朝王祯《造活字印书法》 |
千佛铜牌，多无文字，此有皇统纪元年号(金熊宗141年)，及李稀造题字一行，用括字排集成之，乃括字版传世之最先者。 | 罗振玉《金泥石屑》 |
尝见古骨肆，古铜方二三寸，……字形反，识者曰：此名书范，宋太宋初年，颁行天下，刻书之式。 | 清·蔡澄《鸡窗丛话》 |
材料一：中国和西方国家科技发明世界地位变化统计表：
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年代 |
科技发明 |
中国 |
西方国家 |
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件 |
% |
件 |
% |
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公元1-400年 |
67 |
28 |
62 |
17 |
38 |
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公元401-1000年 |
45 |
32 |
71 |
13 |
29 |
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公元-1001-1500年 |
67 |
38 |
57 |
29 |
43 |
材料二：北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆（孟元老《东京梦华录·序》）”，民间的娱乐场所也需要大量的歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。……“教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世。于是声传一时。（叶梦得《避暑录话》卷下）”
──袁行霈《中国文学史》
材料三：古有儒释道三教。自明以来又多一教，曰：小说。小说演义之书未尝自以为教，而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。
——钱大昕（清）《十架斋养新录》
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