①打个比方，学习有点像风，我们肉眼看不见风，而是根据刮风的结果(如树枝摇动)来判断风的强度的。

②同样，我们也只能通过测量学习的结果来判断学习是否发生以及学习的性质。

③正因为如此，学习与成绩之间有时可能会存在不一致性。

④也就是说，学习本身是无法直接测量的，我们能够测量的只是学习结果。

⑤学习是一种在学习者内部发生的事情。

“面子”是中国人人际交往中最不可或缺的人情媒介，也许世界上没有哪一个民族像中国人这样“爱面子”。在凤凰网的一项最新调查中，有83.33‰的被调查者认为①{#blank#}1{#/blank#} 。②{#blank#}2{#/blank#} ？除去具体的生理意义，它仅仅是一种荣辱观念的具体反映，还暗含了某种社会行为潜规则。在实际生活中，每个人都面对不同层次的社会关系生存，人情法则在不同的情况下表现也并不相同。③{#blank#}3{#/blank#} ，根本不以求回报作为“做人情”的第一目的。然而绝大多数的情形之下，一个人面对同学，单位同事，社会朋友等诸多层面的社会关系，这时其“做人情”的出发点就不会像对亲属那样单纯。

    “崇文抑武”是宋王朝所采用的具有纲领性的治国思想与方略。这一思想源于专制集权主义，①又会对专制集权推波助澜，②强化了专制皇权。③这一制度同时也表示，朝廷④凭借军队，⑤还依靠意识形态化的儒家道德规范和纲常伦理来控制社会，维系人心，⑥求长治久安。

    ①任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪，中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与长时间的冷战，②历史事实增加了问题的复杂程度。③如此，但多数人④认为，五四新文学运动是文学吏上的一个成功范例。五四新文学⑤改变了古典文学的传统形式，而且，相当多的作家动手译介域外文学，⑥各种西方文化元素逐渐汇入中国文学的表述体系。

①目的永远无法容纳丰富的过程

②有限的目的易使人目光狭小

③但重点在于，过程永远大于目的

④以至丧失了无限丰富的生命的本真状态

⑤只有把生命视作一个过程，我们才可能把人的存在当作一个永恒

⑥忘记过程就会使我们的思维循着一种三段论的逻辑模式而奔向一个乏味的主题

人并非不要目的，没有目的的过程是不可能的，_____________一个目的消失了又一个目的紧随而生，终点便再是新的过程的开始。