题型:现代文阅读 题类:真题 难易度:普通
江西省2018年中考语文试卷
廊·亭·桥
陈从周
廊
“别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。”一千多年前的唐诗,就点出了廊在庭院中的妙用。我国古代建筑的单体与单体之间,必依靠廊来作联系,才能成为一个整体。在园林等风景区,则更是因地制宜,巧于安排,构筑了曲直、高低、爬山、临水等多种式样的廊。
廊在园林中是游览线,又起着分隔空间、组合景物的作用。廊引人随,水石其间,移步换影,幅幅成图。像驰名中外的北京颐和园的长廊,漫步其间,得以饱览昆明湖的湖光景色。而苏州拙政园的水廊,则轻盈婉约,人行其上,宛如凌波漫步。扬州西园前的香影廊,未至其境,名已醉人。
至于苏州沧浪亭的复廊,用花墙分隔,使园有界非界,似隔非隔,令人遐思无限。扬州园林主体建筑用楼,其廊亦作楼式,即复道廊,形成了多层的游览线,寄啸山庄是为佳例。
廊之运用得当与否,有关全局,高下得宜,曲折有度,尤其在可有可无之间,益见功力。即竹廊三折,雅素无华,亦必婉转宜人。至于千步长廊,闿爽平直,则又为别调了。
亭
人们在旅途间,或在游览中,每见一亭,总想小憩片刻,借以恢复暂时的疲劳与观赏四周的景色,即“亭者,停也”。同时,因为它本身形式的丰富多彩,成为点缀风景的主要建筑小品之一。
亭之美,除造型外,还在于所处之景与所对之景,水边亭、山际亭、林间亭、花畔亭、桥上亭、廊中亭,地位不同,景因而异。伫云亭、快雪亭、待霜亭、牡丹亭之类,又因时而殊。可见亭之构筑非孤立的一座建筑物。
亭在园林等风景区中,起着“点景”与“引景”的作月。北京的景山五亭,为城内的最高点,每到北京的人,常为它所吸引,必登高一快,以饱览首都景色。苏州拙政园的扇面亭,亭名“与谁同坐轩”,小亭临流,静观自得。笠亭如盖,半枕山腰。而网师园之月到风来亭又正点出此亭观景之妙。
至于亭的形式,真是变化多端,可分方、圆、多边、海棠、梅花等等多种。按材料的不同,又有饶多野趣的茅亭、雅洁玲珑的竹亭、庄严凝重的石亭与翚飞多姿的木构亭,它在园林建筑中展示了最美丽的一页。
桥
桥,古代称为“河梁”,是架在水上的行道,虽属解决交通问题的一项工程,但是聪敏的我国古代人民,总是设法把它和生活、感情、艺术结合起来,是那么富于诗情画意。“小桥流水”足以令人想望江南水乡景色,而风景区的“断桥残雪”、交通要道的“卢沟晓月”,又使人必与四周的风物人情联系在一起。而园林中的桥,正是建筑艺术中的精品。
北京颐和园十七孔长桥卧波,陆水之间,平分秋色,为该园增添上几许光彩。晶莹如雪的玉带桥,一亭翼然的石桥,轻轻地划破了湖面的平整,淡淡地点醒了山影的静穆,又烘托了四时佳景。
江南园林之桥,以雅洁精巧取胜。玲珑空透的拱桥,崛起空间,人桥倒影,更显得山高水阔,而水平线条的梁板石桥,则贴水而过,观赏游鳞莲蕖,益得情趣。苏州拙政园是以动观为主的园林,曲桥不但使水面分隔空间,更与曲廊一样起着“桥引人随”的作用,其分庭妙运,思致相同。网师园园小而精,以静观为主,廉泉桥小小一拱,横枕涧上,隐处园隅,安排得那么妥帖,游着至此,往往留步。
美丽的中国园林桥梁,形式丰富多姿,有梁式桥、拱桥、浮桥、廊桥、亭桥等,在世界建筑艺术上放出一种独特光彩。
(略有改动)
①园林等风景区中的廊、亭、桥各有怎样的作用?它们在形式上有什么共同特点?
②廊的运用有哪些原则?亭之美体现在哪些方面?
班级开展互联网环境对语言能力影响的综合性学习,文佳收集了相关资料。
材料一:
①2024年春节期间,社交平台上诸如“有哪些表达祝福的词汇”“拜年时怎么说显得有新意”的帖子引发很多关注。走亲访友不知该说什么、拜年信息要复制粘贴……不少年轻人觉得自己“词穷”了。
②重庆大学郭小安教授认为“词穷”就是“语梗”,即语言文字表达好像被梗塞住了,表达能力萎缩。生活在互联网时代,年轻人的语言表达习惯在潜移默化中发生了巨大变化。他们语言文字表达力的下降,反映出互联网时代“文字失语”的现实问题。据《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2023年6月,我国网民规模达10.79亿人,青少年网民数量近2亿,未成年人触网低龄化趋势明显,10岁以前首次“触网”的未成年人占比达52%。
③“词穷”并非意味着日常词汇量的减少,相反,原有的词汇量并没有发生太多变化,加上创造出来的网络流行语,词汇量还在不断增长。但是,年轻一代对原有词汇的熟悉度和掌握度在降低,取而代之的是形式多样的网络化表达方式,图像、段子、表情包、流行语等是他们重要的语言工具,而在离开网络环境时.他们就会变得局促不安,“词穷”现象频现。
(改编自《没有思考何谈表达?警惕短视频语言破坏逻辑思维》)
材料二:
中国青年报社针对“词穷”现象,采访了一些年青人,他们的回答摘选如下:
A.“有时话就在嘴边,但不知道怎么说”,发言时一度“大脑空白”,有想法却难以完整地表达出来,“脑子里有许多零碎的词汇,但磕磕绊绊的,显得底气不足”。
B.有一次汇报,我虽然认真做了准备,但连不成完整的句子,‘卡壳’了好几次。这让我意识到,写和说完全是两回事,想要流利表达并不容易。
C.我遇到过提笔忘字的情况,原本会写的字突然想不起怎么写了,只能求助网络。工作上,偶尔要提交文稿,会让我感到比较吃力,经常需要花很多工夫才能完成。
D.“近年来,我逐渐意识到自己的词汇量和句子结构变得越来越匮乏。一般都是微博、抖音、小红书上流行什么我就习惯说什么,或者干脆用表情包来代替文字。因为表情包更生动、快速,而且大家都这么用,也能跟朋友产生共鸣。可是有时候,当我需要进行正式发言时,就想不出来如何用相对正式的词语表达自己。”
(改编自《这些年轻人为何“词穷”》)
材料三:
以下是中国青年报社对“词穷”现象产生原因所做的统计。
“词穷”现象原因统计表
原因 | 比例 |
阅读量少、表达能力弱化 | 54.0% |
过度依赖网络语言和表情包,缺乏创造力 | 53.0% |
碎片化浏览信息,难以形成系统思维 | 52.1% |
线下面对面沟通交流变少 | 47.6% |
“短平快”的表达方式盛行 | 34.4% |
快节奏生活让人难以沉下心思考 | 33.1% |
与人交流的欲望下降,不想表达 | 17.6% |
(整理自《中国青年报》)
材料四:
专家一:北京市社会科学院郭万超说,“任何功能都存在‘用进废退’的情况,语言也不例外。如果不经常使用,语言能力就会下降。现在人们更多地依赖简化的网络语言,甚至在写文章时都不再用笔写字,阅读碎片化现象严重,缺乏深度和系统性阅读会导致语言运用能力和理解能力出现下降”。
(改编自〈〈中国半数年轻人苦于“词穷”>)
专家二:暨南大学郑焕钊认为,一些年轻人在现实生活中感到孤独和“社恐”,这让他们 更倾向选择虚拟社交。在线上,网络“梗”及其他网络语言符号成为年轻人共同的社交语言,这是他们获得文化身份认同和表情达意的方式之一。但这种方式对规范性、逻辑性和书面化的表达方式造成了冲击,进一步影响了语言表达背后的思维方式,也在一定程度上影响了年轻人精神世界的深度与广度。“从根源上说,语言贫乏是由精神贫乏导致的。”
“语言是人类的精神家园。它不仅是一个民族文化基因的重要组成部分,也是一个民族文化凝聚力的基础。”“欲说却词穷”的文字失语问题会对传统文化产生冲击,导致个体思维方式的简单化和粗糙化,也会对集体性的民族文化产生负面影响,而且网络语言符号圈层化带来的代际文化区隔,会在一定程度上削弱集体性文化的凝聚力。
(整理自《中国青年报》)
【材料一】
你了解自尊吗?在心理学中,自尊就是我们对自己的评判:“我们怎么看待自己,我们是否喜欢我们眼中的自己。”当人们对自己有现实的和欣赏的看法时,我们就可以认为他拥有自尊。
但在现实生活中,我们常常会感到自己没有价值,这是为什么呢?
自我价值感的缺失,可能源于我们因为不够完美而感到内疚和羞愧。这里涉及了两种看待自我价值的方式:第一种,自我价值等于外在,自尊会随着外界环境的变化而上升或下降。例如,当有人称赞你的表现时,你可能会感觉很好;当你经过了一场艰难的考试,你会感觉很糟糕。如果把你的价值依附于外在,一旦情况变得糟糕,你可能会非常难受。第二种,自我价值独立于外在。此时,不管外在的事物或环境如何,你的价值就是恒定不变的。
感受不到自己的价值,也可能是因为不合理的想法挫败了我们体验价值的能力。这些不合理的想法被称为认知扭曲。让我们看看生活中常见的认知扭曲类型:
·心理过滤——你无视所有的正面事件,只将注意力集中在消极的细节上。
·“应该”句式——你习惯于用“(不)应该做”来鞭策自己,这会让你产生抵触情绪。
·读心术——如果发现他人的行为不尽如人意,你就认为是针对你。
·先知错误——你觉得事情只会越来越糟,对这一预言你深信不疑,以至于丧失信心。
·责任归己——将消极事件更多的归于自己的过失,不能客观分析成因,不能看到他人也有责任。
·贴标签——根据局部信息或某次事件,使用高度情绪化语言对自己进行整体评价,且往往是负面消极评价。
·双目镜把戏——你把事实过分放大或者缩小,通常是放大缺点、问题,缩小优点。
(节选自格伦·R·希拉迪《重建恰如其分的自尊》,有删改)
【材料二】
著名心理学工具——“乔哈里窗”
“乔哈里窗”经常被用作自我发现、自我完善和个人成长的工具,所以又被称为“自我意识的发现——反馈模型”。乔哈里窗通过确定个人自我意识的窗口区域,使人们可以努力增强自己的优势并解决自己的弱点。
乔哈里窗 | ||
自己知道 | 自己不知道 | |
别人知道 | 开放区 | 盲区 |
别人不知道 | 隐藏区 | 未知区 |
心理学认为,只要一个人的“开放区”扩大了,他的自尊就会增强。将“盲区”转化为“开放区”,需要学会聆听,主动请周围人提出对你的意见。要将隐藏区变为开放区,人们可以诚实地表达自己的想法,并与事实进行对比,直面问题,并慢慢改变。想要把未知区变为开放区,我们可以尝试新的兴趣和经历,进入不熟悉的领域。
【材料三】
如果想要呵护、提升我们的自尊,该怎么做呢?
自我观察,看看自己身上是否存在“自我攻击”现象,针对自我攻击提出质疑。我们可对内心想法作如下思考:这个想法现实吗?这个想法是否有助于我下一次更好地应对?
转变对失败的想法,试着把失败当做一件事对待,而不是把它变成对自己的标签。低自尊者倾向于把失败当做对自己价值的全盘否定,认为“我失败了,所以我是个失败的人”;而更合适的想法是“我只是在这一件事上失败了”。“失败的人”似乎很难改变、令人绝望;而只是在一件事上没做好,却还是有希望再把这件事做好或是在其他事上取得成功。
然而最重要的是,你要明白,行动本身才是实现自尊提升的有效动作。行动、获得正向反馈、然后自尊提升;或者行动、失败、正视失败、再次行动直到成功、然后获得正向反馈、实现自尊的提升。
我们还需要和他人建立积极的关系并且从中得到帮助。社会支持能给我们带来两种滋养自尊的感受:被爱的感觉和被帮助的感觉。我们求助时,仔细倾听他人是怎么支持和宽慰我们的;也可以记住当好友来找我们寻求帮助时,我们是怎么鼓励和表达爱意的。当你指责自己、贬低自己时,想想那些你对朋友们说过的话,把自己当做好友对待。
(节选自法国精神科医生克里斯托夫•安德烈与弗朗索瓦•勒洛尔所著《恰如其分的自尊》)
【材料四】
试题篮