①是日，更定矣               {#blank#}1{#/blank#}

②余拏一小舟                 {#blank#}2{#/blank#}

③拥毳衣炉火                {#blank#}3{#/blank#}

④雾凇沆砀                    {#blank#}4{#/blank#}

⑤上下一白                  {#blank#}5{#/blank#}

⑥舟中人两三粒而已             {#blank#}6{#/blank#}

⑦与余舟一芥                    {#blank#}7{#/blank#}

⑧湖中焉得更有此人               {#blank#}8{#/blank#}

⑨余强饮三大白                   {#blank#}9{#/blank#}

⑩是金陵人，客此                {#blank#}10{#/blank#}

①微斯人      {#blank#}1{#/blank#} 

②斗折蛇行    {#blank#}2{#/blank#} 

③执策而临之  {#blank#}3{#/blank#}            

④造饮辄尽    {#blank#}4{#/blank#}            

⑤不能以游堕事{#blank#}5{#/blank#}  

⑥佳木秀而繁阴{#blank#}6{#/blank#}        

与朱元思书

吴均

    风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

    水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

    夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

      【甲】舜发于畎亩之中，……所以动心忍性，曾益其所不能。

       人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

——《生于忧患，死于安乐 》

      【乙】贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝①意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜②，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根③不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”

——《治国安民》节选

       【注释】①炀（yáng）帝：杨广，隋朝的皇帝。②孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子。③本根：本，树干；根，树根。比喻国家的基础和根本。

水仙

（清）李渔

    水仙一花，予之命也。予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命；夏以莲为命；秋以秋海棠为命；冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。一季夺予一花，是夺予一季之命也。

    水仙以秣陵^①为最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质^②尽，迨^③水仙开时，索一钱不得矣。欲购无资，家人曰：“请已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲夺吾命乎？宁短一岁之寿，勿减一岁之花。且予自他乡冒雪而归，就水仙也。不看水仙，是何异于不反金陵，仍在他乡卒岁乎？”家人不能止，听予质簪珥^④购之。

（节选自《闲情偶寄》）

【注释】①秣陵：指南京。②质：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳饰。