社会的发展总是深刻地影响着文学的走向。上世纪90年代以来，      ，     。    ，     。     ，      。从整体上看，这一时期的乡村文学在现实农村变革面前，是被动的、软弱的。它把握不住农村的深层脉动和走向，看不清中国农村的未来生路和光明。

①城市的膨胀式扩张与乡村的急剧衰落

②—个以城市为核心的现代工业科技文明强势崛起

③源远流长的乡村文明正在解体

④直接导致了城市文学的兴盛和乡村文学的式微

⑤面对这样一场现实变革

⑥乡村文学既努力跟踪和反映，又深感迷茫和乏力

    对“国学”这一概念本身的理解，就存在很大差异。        。因此，必须对“国学”内容作辩证理解。

①其外延很广，内涵很深。

②更不是单指儒学或孔子。

③但它又是通过某一家、某一派或某一人所具体表现出来的。

④“国学”不是单指“五经”、“六经”或“十三经”，也不是单指诸子百家或诸子百家中的某一家某一派，

⑤它虽然不是单指某一家、某一派或某一人，

⑥“国学”是一个集合性很强的概念，它应该是指中国在几千年的社会发展中所积累、积淀的思想文化的总和。

    电视台身负公共文化服务的职责，①{#blank#}1{#/blank#} ， 而应该传播社会正能量。现在的许多电视节目，尤其是综艺节目粗制滥造，不仅缺少原创性，而且②{#blank#}2{#/blank#}。比如，有的明星毫不掩饰对金钱的崇拜，有的明星频频利用桃色新闻吸引人的眼球，还有的明星不顾伦理道德在节目上乱认“干爹”“干妈”。因此，许多家长认为③{#blank#}3{#/blank#} ， 还不如让孩子看动画片。

《诗经》是诗，不是经，这在今天是很明确的。但___________。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于___________，另一方面则用于___________，其作用和平常的语言差不多，___________，___________。

①在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，拿来做教化的工具

②当然它更加曲折动人

③祭祀宴会和各种典礼，被当做仪式的一部分或娱乐宾主的节目

④例如周代有一种“献诗陈志”的做法，有些人看到国君或官僚做了什么好事或坏事，就作诗献给他们

⑤政治、外交及其他社会生活，被当做表情达意的工具