材料一：科举制自产生之日起就确立了由政府出面招生，考生“皆怀牒（证件）自列于州县”的自由报考原则，不论贵族和贫民皆可参加公开考试。举凡政治、经济、军事、文化、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事，皆可为考试的内容。一切以程文（文章）定去留，为草野寒酸之士开辟了登仕之途。

——杨齐福《科举制度与近代文化》

材料二：唐太宗深知“为政之要，惟在得人”，用人不计资历名望，不计亲疏恩怨，凡有治国安邦之才，都委以重任。

材料三：唐太宗：“自古皆贵（认为……尊贵）中华，贱（轻视）夷狄，朕独爱之如一。

——《资治通鉴》

材料一：一位唐朝官员说：“国家取士，远法前代，进士之科，得人为盛。”

材料二：（唐太宗）尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：“天下英雄入吾彀中（原指箭射出去所能达到的范围，后用以比喻牢笼，圈套）矣。”……正所谓“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”

——《唐摭言》

材料三：科举考试是（中国古代）选拔官员的主要方法。它在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。

——摘自邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》