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题型:单选题
题类:常考题
难易度:普通
广东省肇庆市蓝精灵中学2017-2018学年高二上学期历史第一次模拟考试试卷
明永乐九年公布关于杂剧的禁令:“凡乐人搬作杂剧戏文,不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像,违者杖一百,官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明明代( )
A、
文化专制开始影响民众生活
B、
文化政策体现统治者治国理念
C、
中央集权制全面走向反动
D、
市民文化成为社会的主流文化
举一反三
明中后期小说《醒世恒言》中“女子周胜仙与男子范二郎相遇,“四目相视,具各有情”,二人通过巧妙的自我介绍,订下终身。”对材料解读不正确的是( )
明清时期,铜仁的戏剧发展迅速,1375年修建的四川会馆(三江公园川主宫),占地面积达5000平方米,馆内定期的戏剧演出经常座无虚席。观众从达官贵人到市井小民,商贾小贩到工匠世人等。明清时期铜仁戏剧的这一特征( )
清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明( )
明后期书画家董其昌每每绘完山水,题以诗文,行楷簇簇如行蚕,闪闪如迅霆飞电,全图诗、书、画相映成趣,和谐一致,更富有抒情意境。此类绘画作品( )
许仙与白蛇的故事,最早见于唐人小说《白蛇记》。经宋话本的发展,到明末时,不仅内容与唐宋传奇有本质的差异(由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事),而且主人公身份也由仕宦子弟,一变而为“生药铺主管”了。这种变化可以反映出( )
戏曲刻本侧重故事情节再现的插图模式在明朝中后期的江南地区十分流行,由上图下文模式逐渐发展为单而大图或双而合式(见下图)据此可知,这一时期( )
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