材料一：孙中山在中华大地上率先发出“振兴中华”的呐喊，武昌起义的枪声，敲响了清王朝的丧钟。中华民国的成立，实现了近代中国第一次历史性巨变。辛亥革命成为中华民族伟大复兴征程上一座巍然屹立的里程碑！

——川教版义务教育课程标准实验教科书《中国历史》（八年级上册）

材料二：

材料三：（卢沟桥事变后）在中华民族面临生死存亡之际，国共两党再度合作。团结一致，同仇敌忾成为中华民族的共识。……抗战时期，中国共产党人以民族根本利益为重，顾全大局，捐弃前嫌。早在1936年处理西安事变时，中国共产党就力主和平解决。

……

中华民族不畏强敌，不怕牺牲。……（在某次战役中）八路军共作战1800余次，毙伤日军、伪军2万多人，拔掉据点2000多个，八路军也付出了伤亡1.7万余人的重大代价。淞沪战役中，守卫宝山的500名官兵与敌巷战肉搏，全部壮烈殉国。

——摘编自《光明日报》：《抗日战争时期的中华民族精神》

材料一自鸦片战争以来，“亡国灭种”的遭遇使得原有的国家认同不断被摧毁，这极大地引发了人们的思考。梁启超认为，“朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也”，只有建立一个君主立宪的民族国家，并致力于开启、培养国民与此相应的国家认同感，中国方可立于世界民族国家之林。辛亥革命成功后，孙中山一再强调，各族“皆得享共和之权利，亦当尽共和之义务”。

——摘编自暨爱民《百年凝聚：近代中国民族国家的认同建构》

材料二：九一八事变后民意检测

——《江苏省立徐州民众教育馆周年纪念特刊》江苏省立徐州民众教育馆1933年版

材料三移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识，这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。

——田海平《从家国天下到命运共同体》

（1）根据材料一，指出梁启超和孙中山对民族国家的设想，并结合所学知识分析梁、张提出该设想的时代背景。

（2）材料二反映了什么现象？并列举抗战时期的史实加以说明。

（3）根据材料三，指出家国观念的新内涵。综合上述材料，谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。