阅读下面文段，完成后面的题。

                                                                                           应县木塔为什么不怕地震
                                                                                                         高育红
         ①应县木塔位于山西省应县城西北佛宫寺内，建于辽清宁二年（1056年）。它处于大同盆地地震带，建成近千年来，经历过多次大地震的考验。据史书记载，在木塔建成200多年之时，当地曾发生过6.5级大地震，余震连续7天，木塔附近的房屋全部倒塌，只有木塔岿然不动。20世纪初军阀混战的时候，木塔曾被200多发炮弹击中，除打断了两根柱子外，别无损伤。
        ②应县木塔之所以有如此强的抗震能力，其奥妙在于其独特的木结构设计。木塔除了石头基础外，全部用松木和榆木建造。木材是一种质量轻、力学性能好的建筑材料，它具有一定的柔性，在外力的作用下比较容易变形，但在一定程度内又有恢复变形的能力。木构架中的所有节点又普遍使用榫卯结合，也具有一定的变形能力，再加上传统木构架都是采用均衡对称的柱网平面和梁架布置，使其形成一个具有一定柔性的整体框架结构体系，当地震袭来时，建筑便通过自身的变形消减地震力对结构的破坏能量，从而在一定限度内保障了建筑的安全性。
        ③中国古代建筑一般由台基、梁架、屋顶构成，高级的建筑在梁架和屋顶之间还有一个斗拱层。中国古代建筑台基坚固，好比是一艘大船载着建筑漂浮在地震形成的“惊涛骇浪”中，能够有效地避免建筑基础被剪切破坏，减小地震波对上部建筑的冲击。优雅的大屋顶对提高建筑的抗震能力也做出过相当大的贡献。形成大屋顶需要复杂的结构和大量构件，大大增加了屋顶乃至整个构架的整体性，庞大的屋顶以其自重压在柱网上，也提高了构架的稳定性。
        ④斗拱是由若干斗形的的木块和方形的短枋木相互交接组合而成的构件，用在柱头或额枋之上，起着承担梁架和出挑屋檐的作用。当地震发生时，屋顶和柱之间的若干组内外檐斗拱像弹簧一样起着变形消能的作用，从而大大减少了建筑的破坏程度。
       ⑤除了这些较显著的手法外，中国古代传统建筑中还使用了大量的其他技术设施，比如榫卯的使用。榫卯是极为精巧的发明，我们的祖先早在7000年前就开始使用，这种不用钉子连接的构建的连接方式，使得中国传统的木结构成为了超越了当代建筑排架、框架或者刚架的特殊柔韧结构体，不但可以承受较大的荷载，而且允许产生一定的变形，在地震荷载下通过变形吸收一定的地震能量，减小结构的地震响应。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）

子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》

【甲】

    陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

【乙】

    谢奕令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉而犹未已。太傅时年七八岁，著青布绔，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可怜，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣去。

鸟喧蛙噪，江上阻风，水漫阡陌，遇此等不顺遂之事，本当烦忧。但换个角度，换种心情，或许心境会有所不同。观此三则短文，当有所悟。

【甲】山鸟每至五更，喧起五次，谓A．____二报更。盖山中真率漏①声也。余忆曩②居小昆山下，时梅雨初霁，座客飞觞，适闻庭蛙，请以节饮③。因题联云：“花枝送客蛙催鼓，竹籁喧林____。”可谓山史实录。（陈继儒《岩幽栖事》）

【乙】儿子从未远出，初应省试，不能不一往。阻风沙漫洲④，舳舻相接⑤，郡中宋氏叔侄，移船头就柳阴，棋B．____二其下。崇友拉予看荷花，夕阳反照，荷净花明，萧疏四五人，科头⑥握蕉扇，委影池塘，若绘江上阻风图。二景绝佳。（龚炜《巢林笔谈》）

【丙】行四五里见西北云起少顷雷电交作大雨如注。行至总铺，雨愈甚，遍叩逆旅主人门皆不应。圉人⑦于昏黑中寻得一草棚，相与暂避其下。雨止则天已明矣，道路皆水，弥漫不辨阡陌。私叹水利不修，天下无由治也。苟得良有司，亦足治其一邑。惜无有C．____此为念者。仰观云气甚佳：或如人，或如狮，如怪石，倏忽万状。余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。

（戴名世《乙亥北行日记》，有删改）

【注释】①漏：古代滴水计时的仪器。②曩（nǎng）：从前。③节饮：（按蛙鸣的）节拍饮酒。④沙漫洲：地名。⑤舳舻（zhúlú）相接：船只首尾衔接。⑥科头：不戴冠帽，裸露头髻。⑦圉（yǔ）人：养马的人。

(甲)三峡

郦道元

    自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

    至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

    春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

    春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

    每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

(乙)游黄山记(节选)

袁枚

    癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。

    次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼^①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数文布。余自笑赢老乃复作襁褓儿耶?初犹自强至惫甚乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。

【注释】①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。