莫振高，2015年度感动中国人物。他是广西都安瑶族自治县高级中学校长，他将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭。任教30多年来，莫振高跑遍每一位贫困生的家，用自己微薄的工资资助近300名贫困生顺利进入大学，先后筹集3000多万无善款资助1.8万名贫困生圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世，享年58岁。

材料一、林则徐在鸦片战争后被道光帝流放到伊犁，他为国事而烦恼，可是天高地远又是罪臣之身，难以解脱，于是，他将烦恼抛开，去干实事，他为新疆各族人民服务，主持修建了不少工程，等到完工时，皇帝又下诏重新启用他。

材料二、世界顶级富豪比尔•盖茨从哈弗大学中途辍学后，遭到别人“自以为聪明”“他不可能成功”等等冷嘲热讽。但他顶住了压力，凭借自己的必胜的信心，超人的胆识，敏锐的洞察力，最终登上世界首富的宝座。

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【新闻报道】最近，杭州与诗词的缘分不浅。一周前，杭州外卖小哥雷海为获得了第三季《中国诗词大会》的总冠军；而昨天，华东师范大学教授、《中国诗词大会》出题专家之一的方笑一，带着他的新书《中华经典诗词2000首》来到杭州，与读者分享如何成为一名诗词达人。

昨天的现场很是热闹，互动环节甚至一座出现抢话筒的场面，讲座结束时，方笑一被妈妈们团团围住，询问如何教小朋友背诗。

《中国诗词大会》在全国掀起了一阵重读古诗词的热潮，第二季中的武亦姝，第三季中的雷海为，都是大热的选手。

【记者采访】方笑一是第二季、第三季《中国诗词大会》海选面试的评审，他告诉记者，大多数选秀节目参赛选手水平每况愈下，可报名《中国诗词大会》的选手，水平却一届比一届高，一些选手水平高到令专家都震惊。

比如第三季决赛“诗词接龙”环节中，12岁的上海小朋友钱子昂用五代蜀后主王衍的《醉妆词》“者边走，那边走，只是寻花柳”，破解了第三季亚军彭敏的“必杀技”“后不见来者”，赢得专家们一片掌声。

据方笑一的了解，熟记诗词并不是所有选手的“童子功”。不少人是看了节目之后，才被激发起对古诗词的兴趣，再经过一段时间的努力，也能在比赛中取得不错的成绩。

“诗词之所以能在当下形成热潮，主要原因是，这种短小精练的文本，相较于其他的文学样式，更符合现代人利用碎片时间进行阅读的习惯。”

方笑一举了刚刚拿下第三季《中国诗调大会》总冠军的雷海为的例子，他认为，这位外卖小哥1000多首的诗词储备。正是充分利用了工作间隙中大量的碎片时间。

丰富的人生阅历，也会加深对诗调的理解与记忆。

方笑一告诉记者：“其实，古诗一直在我们的身边，它所表达的真挚情感，所蕴含的人生体验，与你的心，你的人生，你的世界，息息相通。”

他个人比较喜欢的出题方向，就是将诗词与人们的生活相联系。他举了一道自己挺喜欢的题目：宋代朱敦儒《朝中措》词中“汤饼如丝”中的“汤饼”，是今天哪种面食的前身？A．汤面；B．汤包；C汤圓。

方笑一说，这道题的思考方式有很多，有知识储备的人可能会知道，汤饼类似于今天的汤面，还会想到魏明帝请何晏吃热汤饼的典故。假如不知道的话，从后面“如丝”的形容里可以推断出所描述的食物形状是细长的，就能得出汤面的答案。

“我们总说中华文化博大精深，天文地理、饮食医药，而诗词正是打开中华文化这座宝库的钥匙。”方笑一说。

【专家支招】想要成为“诗词达人”，你要学会下面几招。

第一招：图。

相比文字、图像更有助于加深记忆。明朝时，就出过《唐诗画谱》。在读到一些描写景致的诗句时，可以去网上搜搜图片，就算不能还原诗句中的意境，但能在脑海里形成场景，帮助你记忆。

第二招：唱。

很多人都有课文记不住，但歌词却忘不掉的体验，这就是音乐旋律的功劳。诗词本身就有格律，诵读时朗朗上口，如果配上旋律，更能进一步加深记忆。

第三招：用。

古人的诗词不是凭空写的，都是有情境的，我们也不妨在合适的情境下，在朋友圈甩一两句古诗表达时下的感受。比如天冷下雪想喝酒，可以“晚来天欲雪，能饮一杯无"，有情有趣，心有关犀的朋友自会来点个赞。

教孩子背诗，可以将诗带入到现实情境中。 比如出去玩看见色彩缤纷的小鸟，就可以背背“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。让孩子在这个过程中有愉悦感。

第四招：脑补。

如果说前三招是加深记忆的辅助之法，那么最后这招是成为诗词达人的根本，那就是读。读是有技巧的，可以大开脑洞，展开想象——比如跟随王维去“行到水穷处，空看云起时”，看他看过的风景，走他走过的路，眼前是山涧涓涓细流，坐下抬头看到远处的云蒸霞蔚。这些只属于你想象的画面，会成为诵读诗词时最好的伴侣。

材料一：

早先，筷子称为“梜”，还有一个名字叫“箸”。据称，筷子是古时姜子牙因神鸟而创造竹丝，抑或是大禹治水时发明：由于工作繁忙，为了省时间，吃饭时他就找了两根树枝做工具。

以上当然是传说。有一种观点看上去比较合理：钻木取火的方式出现后，茹毛饮血的先民们吃上了有温度的熟食，再用手抓就不太方便，早期的筷子就应运而生了。

虽然只是猜测，但先秦时期“箸”只用来夹菜是真的。《礼记·曲礼上》中说：“羹之有菜者用梜，其无菜者不用梜。”羹不是现在所说的汤，而是指用肉或菜做成的带汁食物，用筷子取食显然更合适。

“筷子”之名的出现，应该在明代。明代《菽园杂记》记载：“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳‘住’，讳‘翻’，以‘箸’为‘快儿’。”

由于“箸”和“住”同音，船家特别忌讳，改称“快儿”，希望船可以快行，讨个口彩。考虑到筷子的材质一般是竹木，所以又加了个竹字头。

这个名字在民间广泛流传，久而久之，当时的士大夫阶层也开始使用。到现代，则统一称为“筷子”。

（选自《一双筷子的诞生与流行：既是餐具，也是文化象征》）

材料二：

四种常见筷子材质优劣全解析

材料三：

近日，杭州市政协十一届四次会议上的一项提议引发了热议：杭州市政协委员、浙江传媒学院教授葛继宏提议，将11.11”设为“全民公筷行动日”，与传统文化相结合，以“文创+公筷”的模式助力公筷落地。

早在筷子的传承过程中，就有着一套使用礼仪。其中，夹菜时不能从底部挑菜拣食、不能在盘子中翻找搅拌、不将筷子一端含在嘴里嘬吸等，都体现着民间对于餐桌文化以及饮食卫生的讲究。这些，都与如今提出公筷制的理念初衷是一致的、相辅相成的。

世卫组织统计数据表明，食源性疾患的发病率居各类疾病总发病率前列，而在疾病的各类传播途径中，唾液是最主要的途径之一。聚餐时私筷取餐、私筷同盘，更是为病毒、细菌、微生物的传播打开了方便之门。这次疫情中，因聚餐引发的感染病例更是为大众敲响了警钟——推行“全民公筷”，迫在眉睫。

筷子不仅是每一个中国人的饮食工具，更是一种中国表达，一份对中华文明的文化传承。而传承也需符合现代卫生理念，使用公筷公勺，体现真正的尊重与关爱，也是时代文化进步的标志。

（选自《“11.11”=“公筷日”，如何？》）

材料四：

公筷、公勺、夹子的外形尺寸

公筷公勺的外形尺寸应当明显区别于普通筷勺，便于印制（烫）“公筷（勺）”的字样（印、烫面应平整、光滑，便于清洁）；公筷公勺和私筷私勺之间宜通过造型、质料和色彩来区分；采用颜色区分，宜为白色或绿色（建议公筷优先选择绿色，绿色代表健康，与绿色食品对应，有利于提升消费者对食品安全的认知度）；公筷公勺的尺寸要明显大于普通筷子勺子（普通筷子标准长度为22~24厘米；普通勺子为15-18厘米），方便稍远距离的夹取或盛取，避免混用；夹子应为不锈钢等材质，表面应光滑、平整，便于清洁。

（节选自《酒泉市“公筷公勺”使用规范》）