阅读经典须贯穿三个原则。首先是人性原则，阅读经典的目的是{#blank#}1{#/blank#} ， 包括精神自我升华和灵魂自我觉醒等，圣贤不过就是人格更完善的人。其次是全面原则，阅读经典{#blank#}2{#/blank#} ， 如数理化、史地生等必要知识的学习都可以和读经典同时进行。最后是{#blank#}3{#/blank#} ， 不同年龄、不同领域的人，在经典选择和阅读经典方式上有区别。

    诗与禅是两种不同的意识形态，一属文学，一属宗教，①{#blank#}1{#/blank#}。然而，诗和禅都需要敏锐的内心体验，都要启示和象喻，都追求言外之意，②{#blank#}2{#/blank#}。禅宗在唐代确立以后，就在诗人中间产生了广泛的影响，他们谈禅、参禅，诗中有意无意地表现了禅理、禅趣，而禅师也和诗人酬唱、吟诗，在诗中表现他们对世界和人生的观照与理解。于是，诗和禅就建立了联系。这种联系必然会反映到理论上来，到宋代，③{#blank#}3{#/blank#}。在这风气中出现了严羽的《沧浪诗话》这部著名的文学批评著作。然而，诗和禅的沟通，表面看来似乎是双向的，其实主要是禅对诗的单向渗透。

    过去的儿童教育是注入式教育，只要把种种的死知识、死教训装入他头脑中，就以为满足。___________ ， ___________ ， ___________ ， ___________；___________。___________。儿童自由的读物，实在极少。我们出版这个《儿童世界》的宗旨就在弥补这个缺陷。

1教师教一课，他们就读一课

②刻板庄严的教科书，就是儿童的唯一读物

③我们虽然知道之前的不对

④然而学校里的教育仍旧不能十分吸引儿童的兴趣

⑤而且各种教育、仍旧是被动的，不是主动的

⑥也想尽各种办法去启发儿童的兴趣

每到春末，村子里就变成了一片槐花的海洋。____________。阳光透过浓密的树叶洒在地上，洒在身上，闭上眼睛，深深地呼吸，尽情陶醉在这芬芳的世界里。

①空气中弥漫着槐花淡淡的清香，香风拂面，沁人心脾

②当你走过的时候，就会沐浴在花雨中

③顽皮的孩子用力摇动着树干

④花瓣纷纷扬扬的飘撒下来

⑤村庄的小路在这时就是花朵的走廊

⑥成串的乳白色小花，仿佛是能工巧匠们用白玉雕刻而成，玲珑精致

①凡在祠堂睡过觉的老师差不多都说到这样一些情况：在祠堂里睡觉，夜里总会被梦魇住。喊，喊不出声；动，动弹不了。

②醒来时，直觉得自己冷汗淋淋，衬衣都被粘在身上。

③但却总也等不到，你好不容易要睡着了，那屋顶上的石子声又再度响起，依然没有石子落地的声音。

④将近五更时，屋顶上就会有声响，如人掷石子于屋顶。

⑤关于祠堂，这个地方有许多令人毛骨悚然的传说。

⑥石子就顺了瓦垄往下骨碌骨碌滚动，你就会在床上等那石子往下落的那一声。