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题型:现代文阅读 题类:常考题 难易度:普通

广东省江门市江海区五校2017-2018学年七年级上学期语文期末联考试卷

阅读下文,回答问题

       却说那妖精原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中夸奖不尽道:“好个猴王,着然有眼,我那般变了去,他也还认得我。这些和尚他去得快,若过此山,西下四十里,就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去,好道就笑破他人口,使碎自家心。我还下去戏他一戏。”

       好妖精,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变做一个老公公,真个是:

       白发如彭祖,苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬,眼里幌金星。

       手拄龙头拐,身穿鹤氅轻。数珠掐在手,口诵南无经。

       唐僧在马上见了,心中大喜道:“阿弥陀佛!西方真是福地,那公公路也走不上来,逼法的还念经哩。”八戒道:“师父,你且莫要夸奖,那个是祸的根哩。” 唐僧道:“怎么是祸根?”八戒道:“师兄打杀他的女儿,又打杀他的婆子,这个正是他的老儿寻将来了。我们若撞在他的怀里啊,师父,你便偿命,该个死罪;把老猪为从,问个充军;沙僧喝令,问个摆站。那师兄使个遁法走了,却不苦了我们三个顶缸?”行者听见道:“这个呆根,这等胡说,可不諕了师父?等老孙再去看看。”他把棍藏在身边,走上前,迎着怪物,叫声:“老官儿,往那里去?怎么又走路,又念经?”那妖精错认了定盘星,把孙大圣也当做个等闲的,遂答道:“长老啊,我老汉祖居此地,一生好善斋僧,看经念佛。命里无儿,止生得一个小女,招了个女婿。今早送饭下田,想是遭逢虎口。老妻先来找寻,也不见回去。全然不知下落,老汉特来寻看。果然是伤残他命,也没奈何,将他骸骨收拾回去,安葬茔中。”行者笑道:“我是个做虎的祖宗,你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我?你瞒了诸人,瞒不过我,我认得你是个妖精。”那妖精諕得顿口无言。行者掣出棒来,自忖道:“若要不打他,显得他倒弄个风儿;若要打他,又怕师父念那话儿咒语。”又思量道:“不打杀他,他一时间抄空儿把师父捞了去,却不又费心劳力去救他?还打的是。就一棍子打杀,师父念起那咒,常言道:‘虎毒不吃儿。’凭着我巧言花语,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。”好大圣,念动咒语,叫当坊土地、本处山神道:“这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他。你与我在半空中作证,不许走了。”众神听令,谁敢不从,都在云端里照应。那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。

(1)、选文出自“三打白骨精”的故事,请简述文段所涉及故事的起因、经过和结果。
(2)、这一回刻画了孙悟空、唐僧、猪八戒以及尸魔妖怪的形象,主要运用了哪几种描写方法?各表现了人物的什么特点?
(3)、“三打白骨精”的故事是《西游记》中的经典情节,你读后有哪些启示?
举一反三
阅读下文,回答相关问题

                                                                                                   《番鬼托梁》
        1898年法帝国主义入侵湛江,湛江人民义愤填膺,高举反帝旗帜,进行了声势浩大的历时20个月的抗法斗争,震惊中外。为了表达对侵略者的仇恨和蔑视,发泄心中的愤怒,湛江的建筑工匠,别出心裁,把民间习惯镇压于房梁之下的妖魔木俑,改为法国侵略者,把反帝爱国的情怀,寄寓于建筑物中,人们称之“番鬼托梁”(地方人习惯把外国人称“番鬼”)。“番鬼托梁”在湛江的一些庙宇、祠堂、会馆很普遍。据调查,遂溪杨柑的郑氏祠堂,麻章的武帝庙、天后宫,太平东岸村的三帝庙,下岗南村的靖海宫,北家村的雷祖庙,坡头的关帝庙,官渡的文武庙,麻斜的侯王庙,赤坎的高州会馆,都有此类建筑。其中坡头关帝庙的一具“番鬼托梁”彩色木雕,珍藏在北京中国军事博物馆的近代战争馆,列为国家一级保护文物。
      “番鬼托梁”是以法国侵略者官兵的形象,通过概括、夸张的艺术手法,精工雕刻成木俑垫置梁架上作托梁,设置在门檐、正梁或正梁前后梁间。木雕的“番鬼”,一般高45公分,两个一对,面对面,分别蹲在梁的两头,姿势各种各样。身系红带的法国国防军(俗称红带兵)单膝跪,一手撑地,肩膀抬梁架,另一手撑高帽;身系蓝带的法国警备部队(蓝带兵)则一腿跪,另一腿盘曲,一手托梁,一手扶梁。表情有哭笑不得的、丑态百出的、愁眉苦脸的,形象逼真,栩栩如生。此外,还有法国在湛江的雇佣军越南兵托梁木俑。用“番鬼托梁”寓意侵略者被木梁压住,永世不得翻身,以灭其威风。民众观之、无不拍手称快。当年,法国殖民当局,也偶尔看到这些木俑,心里很不是滋味,唯有装聋作哑,无可奈何。
     “番鬼托梁”是雷州半岛特有的木雕珍品,它反映湛江人民高度的民族自尊心和无限的爱国热忱,是爱国主义教育的活教材,具有很高的地方历史研究价值。可惜在“文革”时作破“四旧”被废毁了不少,一些幸存的“番鬼托梁”木雕今已得到有关部门的关注,村民也懂得这是珍贵的历史文物,加以保护。尽管如此,仍需切实保护好现存的“番鬼托梁”木雕,不能再让这特有深远意义的艺术珍品受到破坏。

阅读下面选文,完成下列各题。

最好的温柔

小宁

    ①那天一大早情绪就有些坏,因为在“砰”的一声关闭大门后发现,钥匙落在了门口的鞋柜上。这差不多是半年来第三次犯同样的错误了,想着下班后要联系开锁公司,又是一番折腾,我不由得恼怒,去到单位,坐下便发了一通牢骚。

    ②当然,是冲自己,这样的事,与旁人何干?最后说:“我都烦死自己了。”同事大多跟着附和,唯有对面的沈笑笑不语。倒也是,同屋相对坐了两年多,从没有听过沈发过类似的牢骚。同样是过了而立之年的女子,也许她的记性要好一些吧,或者她细心、性子慢,能顾及这些小事情。

    ③牢骚发过了也就算了,还是得给开锁公司打电话,约好时间回去开门。但是没想到,下班时,沈递给我一张粉色卡纸,上面用不同字体写了两句话:乖,要记得带钥匙、带手机、带钱包哦。字体不同,色彩各异,还加了很文艺的花边。远远看去,像一幅缤纷图画。

    ④沈说:“找个漂亮的夹子夹在房门上,每次出门都能看到,这样就不会再忘了。我用了好几年了,很管用的。”见我愕然,又补充说,“总比生气好吧,何况是跟自己生气,划不来的。”

    ⑤愣怔片刻后,才恍悟。心底忽然就生出细碎的温柔来,原来我们都一样,“健忘”是时光贴在每个成年人身上的“标签”,可是,不一定要自己怨怼自己,还可以这样温柔提醒的。

    ⑥我将卡纸接过来,向她道谢,她笑说:“对别人都能那么温柔,何苦对自己刻薄呢?至少也要一视同仁吧?”我也笑,想起前几日看到的一篇文章标题:情商高就是好好说话。

    ⑦没错,好好说话,对别人,也对自己。从那之后,我出门时,再没有忘记过带钥匙、手机或者别的什么,每次抬头,看到那句话,看到一个软软的“乖”,也会让心底变得柔软起来。

    ⑧后来,侄女假期过来小住,回去后,也在母亲的门上贴了类似的一张卡纸,只是内容略有改变,她写:亲爱的奶奶,出门时记得关好煤气,记得带钥匙。想来,母亲常常会因为这两件事懊恼,说得多了,孩子记住了,便也用这样的方式提醒奶奶,让母亲“每每看到都开心微笑”。

    ⑨想起一本心理学书上写的:“每个人的内心都有一座冰山,冰山的最上层是我们看得到的行为。我们忙碌,我们冲突,我们拼搏,我们失落……但是这一切之下,是我们未曾察觉的真实的内在。那里有我们的观点,我们的渴望,我们的感受,还有最深层的,我们的自己。你可曾温柔地对待自己?”忙碌的我们,会遇到各种各样的烦心事,着急上班公车却迟迟不来,突然生病却挂不上号……对此,我们难免愤怒,想好好发泄一番,但是,这决不是明智的选择。

    ⑩事情来临,好好说话,对别人,也对自己,不对抗、不自怨自艾,才是聪明做法。时光总会把我们好的记性、敏捷的反应甚至健康一点点带走,不管怎么恼怒,也不会再如数奉还。我们都会慢慢变得丢三落四、轻微强迫也偶尔失眠,与其为此怨怼自己,宽宥和包容甚至更加宠爱,真的是更好的选择。

    ⑪素养不仅教会我们要善待旁人,同时也轻轻提醒我们温和地对待自己——这是一个聪慧女子最好的温柔,请将它留给自己。

(选自《思维与智慧》2016年第12期,有增删)

阅读赵畅的散文《祖父和他的牛》,完成下列小题。

    ①祖父爱牛,是因为从小就与牛打交道。小山村周遭皆青山绿水,更兼满地满坡绿油油的青草,孩提时的祖父,一边放牛一边与小伙伴捉迷藏,无疑成了他童年最为惬意最是难忘的一种“玩耍”。放牛时间久了,与牛亦便有了感情。

    ②我从小寄养在小山村祖父祖母家,颇能感受祖父对牛的爱怜。每当农忙季节,牛便成了田畈里的主角。通常情况下,一些赶牛人总是高分贝地吆喝着,用长长的竹鞭抽着,希望牛快耕田、多耕田。而祖父赶牛耕田时,似乎很少吆喝,虽手握竹鞭,但那竹鞭小得似乎只能用来挠痒,且只是悬而不抽。我很是纳闷,同样的牛,何以到了祖父手里,就那般驯服了呢?

    ③渐渐的,我看出了其中的端倪。每当田间休息时,祖父并不急于吃我送去的点心,而是将牛牵到田塍旁的水渠边,先让牛饮水解渴,再让它吃自己早就准备好的草料。看着牛舒心惬意地吃着草,祖父这才安心地坐下来吃点心。不一会儿,只见祖父一把放下碗和筷,像离弦的箭一样,“腾”地冲向牛,用他那长着老茧却又结实有力的手“啪”地按向牛的臀部一侧。未等我反应过来,祖父已经带着他的战利品回来了。原来,他拍死了一只体积硕大的牛虻。他神情严肃地说:“这牛虻最讨厌,总是吸牛的血,若时间长了,叮咬的次数多了,牛会生病的。”

    ④每次耕田回来,祖父总是赶牛下溪滩,用他那把自制的大板刷替牛洗澡。到了暑天的晚上,祖父还会在牛棚一隅点上一堆驱蚊蝇的草,以确保牛能睡上一个安稳觉,好好恢复体力。冬天是牛歇息的时光,一般养牛者只是给准备一些稻草吃就完事了。然而,祖父还是会千方百计地去一些山坡暖阳处找寻青草。即便是准备稻草,他也是精心挑选。牛棚的窗户破漏了,他总是在第一时间自己动手去修。年三十的傍晚,他还会烧一锅粥并掺和些蔬菜给牛吃。他笑呵呵地对家人说:“人要过年,可别忘了牛。没有牛的帮助,哪来丰收?

    ⑤养了这多年的牛,牛会老,也会死,村里人称为“倒”。按照传统的习惯,以及当年的政策规定,牛只有“倒”了,才可宰牛并分配给各家各户。祖父祖母家,有时能分到一二斤牛肉。无论是宰牛的现场抑或家里烧煮牛肉时,祖父总是在自言自语“罪过罪过”中避而远之。站在他的角度想想,差不多每天与牛在一起,养它,用它,爱它,惯它,一旦它走了,怎忍心看宰割它的惨烈场景?又怎心安理得吃它的肉?其实这是朝夕相处形成的一种特殊感情使然,设身处地而想,也是可以理解的。

    ⑥记起祖父九十三岁以前还在放牛,只是不同于当年为生产队养牛,这牛是他自己买的。他说,看不到牛,心里堵得慌。因为牛,祖父的晚年生活过得很充实。尽管农村而今实现了机械化耕田,这牛已然失去了它本来耕田的价值,但祖父还是像先前那样爱着他的牛,视其为伴,精心侍弄,毋敢懈怠。有一年,祖父将养了几年的一头牛转让给了附近村里的村民,可想不到,几个月后它竟偷偷跑了回来,细心的祖父发现这头牛的身上有几处伤痕。祖父爱怜不止,于是跟人家商量,又把它买了回来,直至善终。

    ⑦祖父这种对待牛的态度,我更愿意看作是人与自然和谐的一种淳朴认知。须知道,物也是有尊严的,对待物的态度,也是对待人的态度和对待自己的态度。

    ⑧祖父走后,我记得最深的,恰恰是他赶着拖犁铧的老牛,耕耘在小山村无垠的土地上,翻飞一坨坨肥沃的泥土,像一种丰收的预告。

(选自《人民日报》2015年10月26日 有删改)

阅读下面文章,完成小题。

材料一:关于创新

    创新是一种创造性活动。从科技创新角度来说,产品是创新的成果,是智慧的结晶。C919客机首飞成功,实现了100多项关键技术的突破,让它与同类机型相比:噪声低于国际要求的10分贝以上,二氧化碳、氮氧化物等气体的排放也低于相关规定的5%以上,航程也由标准的4075公里增至5555公里(航程也比国际标准增加1480公里),这些特点让C919客机订单达570架次。以上关键技术的突破与C919客机背后由36家高等院校组成的研制团队是分不开的。人才的聚集、技术的创新成就了C919的“中国造”。

材料二:随着中国创新力度加强,市场扩大,中德“创新”合作模式将逐渐取代“德国技术—中国制造”的合作模式。10年前,中国还是许多西方国家科技成果的“复制”,甚至被认为是“抄袭”,拉美人也认为中国货低质。但近几年,中国在许多科技领域已走在世界的前列,产品形象也迅速改变,这得益于我国的科技创新改革。智利科技创新委员会主席拉尔迪也说,中国的科技发展战略是智利学习的榜样。

材料三:中关村始终瞄准世界科技前沿趋势进行超前布局,拒绝山寨、拷贝,涌现了一系列重大创新成果;世界顶端科技人才的回归,让中关村加速成为全球性创新人才集聚地;坚持自主创新,让创新能力不断增强,2016年前三季度,中关村企业申请国际专利同比增长351.4%;制度革新为科研保驾护航,北京生命科学研究所就是受益者,在短短时间内就在国际著名科学刊物上发表高水平论文达34篇。国家为科技创新提供平台,深入推进8个区域创新改革试点,中关村就是成功的典范。

材料四:“中国智造”实施一年多来,智能制造在各个企业掀起热潮不断。但不少企业未很好关注变革进程和企业自身的实际,智能制造成了赶时髦的行为,导致投入多见效少,没有让智能制造为企业迈向中高端提供支撑和引领。在发展战略实施进程中,我们看到,人才,尤其是高端人才依然严重不足;针对民间的、个人的创新激励手段匮乏;人才回归的平台机制有待改进,政府部门的制度革新仍然需要加强。

阅读下面的文字,分别回答问题。

白杨礼赞(节选)

茅盾

    ①那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

    ②这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。

    ③它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?

    ④白杨树是不平凡的树,它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。

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