诗与禅是两种不同的意识形态，一属文学，一属宗教，①{#blank#}1{#/blank#}。然而，诗和禅都需要敏锐的内心体验，都要启示和象喻，都追求言外之意，②{#blank#}2{#/blank#}。禅宗在唐代确立以后，就在诗人中间产生了广泛的影响，他们谈禅、参禅，诗中有意无意地表现了禅理、禅趣，而禅师也和诗人酬唱、吟诗，在诗中表现他们对世界和人生的观照与理解。于是，诗和禅就建立了联系。这种联系必然会反映到理论上来，到宋代，③{#blank#}3{#/blank#}。在这风气中出现了严羽的《沧浪诗话》这部著名的文学批评著作。然而，诗和禅的沟通，表面看来似乎是双向的，其实主要是禅对诗的单向渗透。

    无根萍是全世界最小的开花植物。它本来不具备生存和发展的优势，①{#blank#}1{#/blank#}，反而生机蓬勃地开拓出一个广袤的萍的世界。无根萍生存之道有两大绝招。②{#blank#}2{#/blank#}。它可以通过无性繁殖的方式，在36小时内长出一个新的植物体。第二个绝招是不断“缩小”“退化”。一般生物是顺向演化的，但无根萍③{#blank#}3{#/blank#}。演化到最后阶段，它几乎简化成了“一团细胞”，花只剩一枚雄蕊和一枚雌蕊。这种简单的构造使它更容易大量复制繁殖和传播。

    当你还是一棵幼苗的时候，别人不容易在远处看到你。①________他们从你身边走过，②________站在你身边，也可能视而不见，③________你还不引人注目。而④________当你长成一株大树时，哪怕在很远的地方，别人⑤________会看到你，⑥________欣赏你。

共享单车缓解了出行最后一公里难题，提高了资源利用效率，优点突出，还能减少拥堵和排放。然而，当资本纷纷相中这块热土，一股脑儿涌入，共享单车也就火过了头，以致乱象丛生（ ）；单车数量骤增，管理却跟不上，难以约束用户，也无力调度和维护，这又加剧了堆积和毁弃问题。

共享单车乱象该怎么治?专家介绍，北京建设电子围栏，上海划出专门区域，杭州发动环卫工人、市政养护员、停车收费员等多支队伍以规范单车停放；南京、成都、昆明等地或实行总量控制，或实行配额管理。专家们还呼吁，政府和企业应携手打造用户信用体系，敦促使用者将单车停放好、爱护好。共享单车具有公共性，使用者、管理者多，难免各行其是、各“甩”其责。把规则立起来，各方才能有所遵循，避免造成破窗效应

然而，规则有滞后性。如果一种新鲜事物方兴未艾，很难立出合理的规矩，因为无法对可能出现的问题进行有效预测；等充分发展了一段时间之后，就要总结经验教训，汇聚众智，凝聚各方意见，建立规则。当然，规则应该有一定弹性，也需要与时俱进，根据情况的发展，再进行补充、修正。

    有一种哲学理论认为，人类的社会行为受利益动机的驱使，这与古人“无利不起早“的观念         。用这个观点去分析，某些家长嫌学校作业少主动给孩子加码的问题也就        了。事实上，给中小学生减负已是         的话题，但效果究竟如何值得探讨。一方面，在学生课业压力等重压之下，公立教育单方面减负必然促使家长转向其他教育形式，以补足孩子学习时长；另一方面，让学生有更快乐的学习生活，却又是减负的题中之义。减负令为什么难以顺利施行？         在于高等教育基础实力的不均衡。因此，（      ）可喜的是，对本科教育的重视正在提上议事日程。只要当一所普通高等学校的任何本科学生，都能在社会上立足时，中国的孩子才会真正从题海战术中遨游出来。换句话说，只有本科教育增负，中小学教育才能真正减负。

    嘌呤经过一系列代谢变化，最终形成的产物又叫尿酸。尿酸在人体内没有什么生理功能，在正常情况下，①{#blank#}1{#/blank#}，2／3由肾脏自动排出，余下的1／3从肠道自动排出。体内尿酸是不断地生成和排泄的，因此②{#blank#}2{#/blank#} 。正常人每升血中所含的尿酸，男性为0.42毫摩尔／升以下，女性则不超过0.357毫摩尔／升。在嘌呤的合成与分解过程中，有多种酶的参与，由于酶的先天性异常或某些尚未明确的因素，代谢发生紊乱，使尿酸的合成增加或排出减少，结果均可引起高尿酸血症。③{#blank#}3{#/blank#}，尿酸即以钠盐的形式沉积在关节、软组织、软骨和肾脏中，引起组织的异物炎症反应，成了引起痛风的祸根。