我们的文学对于神话的淘汰，或者说是神话的褪色，速度比希伯来，比印度，比希腊都要快，为什么?                       。

①就是因为我们确立了一个以人为本的文明，把神的意义贬低了。

②这是因为“子不语怪力乱神”，所以我们的文明都不太喜欢神话，甚至想把这东西去掉。

③我们发现，在商代的甲骨文文化中，神秘性和幻想性都很高，但到了周朝，很快就进入理性思想中。

④当我们满足于人的世界时，怎么会愿意去尝试飞起来呢?

⑤缺少了神话以后，你会发现我们的文明，少掉了丰富，少掉了对宇宙更大的好奇。

    茶艺与茶道精神是中国茶文化的核心，“艺”是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术，“道”是指艺茶过程中所贯穿的精神。              ；                        。

    网络文学是不是文学，时至今日已没有什么争议。但从作品质量看，①{#blank#}1{#/blank#}，思想内容也不够深刻，使得网络文学与有着数千年积淀的传统文学存在着巨大的差距。因此，适当地创新文学形式，②{#blank#}2{#/blank#}，网络文学才能走向与传统文学的融合。那时，人们对它的关注将不再是其媒介和载体，③{#blank#}3{#/blank#}。

①由于没有了狼的控制，鹿大量繁殖，越来越多，首先遭殃的便是草，它们很快被吃光了，草没有了，鹿也难逃厄运

②在草原上，鹿吃草而被狼吃。

③然而，事实上不会这样。

④由此，我们可以看出事物链的任何一环都不能被破坏。

⑤所以狼吃鹿虽然表面上对鹿不利，但实际上对鹿的种族延续是起决定作用的。

⑥如果把狼的这一环节去掉，照理说对草不会有什么影响，而鹿应该生活得更好。

中国书法是一种独特的艺术，他不是诗而有诗的韵味；不是画而有画的灵动；不是舞而有舞的飘逸；不是歌而有歌的悠扬。轻轻地翻开那些令人敬仰的书家作品，一种情愫苏醒了。王羲之的作品出神入化，妙不可言，宛如“群鸿戏海，舞鹤游天”。颜真卿的作品厚重、古朴、苍劲，像一座千年古钟……历代书法家如洒落在中华民族历史长河中的珍珠，散发着璀璨的光芒。

无论是典藏书籍，还是碑文石刻；无论是中堂条幅，还是门楣楹联。书法的内容或说古论今警醒世人，或传承伦理道德教人向善，或托物言志净化心灵。书法不仅在于外在的美，更在于妙笔生出的高尚的德操。（   ）。不仅反映一种书法境界，更有对百态的领悟。这种书家思想，一直流传后世，成为书法学习者初学书法的必修课、更成为儒家士大夫的一种典范。天地之间只有黑白两色最为分明，黑白两色，清淡素雅，质朴率真，经过千年凝练与沉淀，历久弥香。