题型：材料分析题 题类：常考题 难易度：普通
北京市昌平区2017~2018学年度高三上学期历史期末试卷
材料一：从《法经》到《大清律》，中国封建法典具有明晰的因革关系，长期以来自成体系，独具特色，素有中华法系之称。中国古代“法自君出”，君主始终掌握国家的最高立法权，一切法典、法规皆以君主名义颁行，皇帝的诏书往往成为法律。中国古代法律，强调遵行礼教，强调纲纪伦常，礼的许多内容被直接写进法律。同样的行为不一定同罪，同样的罪名不一定同样处刑，行为人的等级身份和血缘关系成为定罪量刑的必要前提。皇帝掌握国家最高司法权。中央设司法机构，辅佐皇帝的重臣可以过问司法，但是司法长官不能过问行政。地方的行政官吏兼任司法审判。
——叶孝信《中国法制史》
材料二：《人权宣言》节选《拿破仑法典》节选
材料三：梁启超认为：“以今日之中国视泰西，中国固为野蛮也。其重要原因之一就在于西方各国重视法治，能做到以法治国，所以西方各国日益强盛。而晚清统治，长期以来以守旧为荣，以变法为戒。久而久之，严重阻碍了社会的进步与国家的富强，形成国势日衰的局面。立宪法为一切法度的根源……国会是确立法治国家的基础……行司法独立为立宪政治之根本。”
孙中山认为：“宪法者，国家之构成法，亦即人民权利之保障书也。宪法是立国的基础，国家强弱之点尽在宪法。有了良好的宪法，才能建立一个真正的共和国。政治上的宪法，就是支配人事的机器……我们现在来讲民治，就是要把机器给予人民。”
李大钊认为：“现在的法律是阶级的法律，在法律的下面有经济的构造作它一切的基础。经济组织一有变动它就跟着变动。照法律而言，必须将旧的经济生活与秩序，废止之，扫除之，如私有权。另规定一种新的经济生活与秩序，将资本财产法、私有法改为公有法之一种制度。”
——贾孔会《中国近代法律思想与法制革新》
材料 近现代西方民族主义的发展简表。
| 时期 | 表现 |
| 1500年～法国大革命时期 | 西欧的地域界限被打破，人口流动性提高，民族共同体内部的经济联系加强。通过马丁·路德翻译拉丁文《圣经》等方式，宗教共同体的地位下降，民族共同体的地位上升 |
| 法国大革命时期～19世纪70年代 | 法国大革命爆发，等级制度和专制制度被摧毁，彰显了主权在民、人人平等的理念，国家成为大家共同拥有的祖国。西欧一系列革命都与建立民族国家的任务联系在一起，德国、意大利实现了统一 |
| 19世纪70年代～第二次世界大战时期 | 狭隘民族主义以及极端民族主义兴起，其煽动对其他民族的排斥敌视。日本产生“民族优越论”，把日本的富强建立在对亚洲邻国的侵略上 |
| 第二次世界大战后 | 欧洲国家在合作的基础上，出现共享和共融，典型的代表是欧共体发展为欧盟。本民族的利益是各国制定政策的首要考量。民族主义代替意识形态，在相当一部分国家起到主导作用 |
——摘编自杨宁一《世界历史视野中的民族主义》
从表中提取信息，拟定一个论题，并结合世界史的相关史实就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)
试题篮
