啸，是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。①{#blank#}1{#/blank#} ， 如徐干《情诗》“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植《杂诗七首（其三）》“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等一样，成为名士风度的象征。②{#blank#}2{#/blank#} ， 据记载，阮籍之啸可“闻数百步”，南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。③{#blank#}3{#/blank#} ， 与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关，也和他常与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。

    茶文化的鼎盛与否，①{#blank#}1{#/blank#}。中唐之前，②{#blank#}2{#/blank#}，李白、杜甫等天才诗人的茶诗也仅有寥寥数首；唐中期，茶诗大增；唐后期，茶诗盛行。宋人茶诗则数以万计，宋人诗词反映茶事的深度和广度都远胜唐人，这与中国茶文化莫胜于宋的状况完全吻合。茶艺、茶俗、茶礼、茶道以及文人和民众丰富多彩的茶事实践，③{#blank#}3{#/blank#}，成为传世杰作成批涌现的丰富源泉。

    今年是中国改革开放四十周年。四十年________，中国人民依靠自己的辛勤汗水，书写了国家和民族发展的壮丽史诗；四十年开放包容，中国人民始终敞开胸襟拥抱世界，积极作出自己的贡献。四十年来，中国从________成长为世界第二大经济体，中国人民的生活从贫困走向小康，中国的面貌发生了________的变化。四十年来，中国坚持打开国门搞建设，货物进出口总额增长198倍，累计吸引外资超过2万亿美元左右，连续多年对世界经济增长贡献率超过30％，四十年来中国不仅造福了世界，也发展了自己。

    回望历史，无论是洋务运动还是戊戌变法，中国近代的改革鲜有善终；放眼天下，无论是苏联模式还是日本经验，他国的道路无法复制。没有可以奉为金科玉律的教科书，也没有可以对中国人________的教师爷。我们只有（         ），从中总结经验，把握规律，才能让中国特色社会主义创造新的辉煌。

很少人知道构树。在南方，①          ：青褐色的枝干，浓密的树叶，蓬生的树体，论形体，不足以观瞻；论气味，无香无臭；论身姿，散倚无态。而且常常生在僻静处，无花无蝶，恰如乡里人家，无酒无肉，便冷清寂寥。但②          。我喜欢端详那一片片汉服——自然是指它的叶子，一律地往前生长，叶片肥大，自中间主茎向两边各开两个岔口。美感便在这岔口上呈现出来。你再仔细端详，那就是汉服啊——青色的汉服，凝结了许多时间。我甚至觉得，那叶片背后，还正行走着一个个身影。

雨季来临，夹竹桃在一夜之间，将颓废之美写到了极致。而松树这小小的满枝头的绿叶，依然青翠。北窗正对着构树，或许也有同我一样远视的人。很多时候，草木只是草木，相视只是相视。时光带走了一切，只有当草木模糊成了影像，我们才可能发现它所赋予的微妙而惊心动魄的情感。