“字”是我们工作及生活中必不可少的部分，那么，①{#blank#}1{#/blank#}？关于汉字的起源，一直是我国学者研究的对象，②{#blank#}2{#/blank#} ， 直到最近几十年，我国考古学家才先后发布了一系列“安阳殷墟甲骨文”及与汉字起源有关的出土资料。资料显示，我国最早的汉字可追溯到原始社会晚期及人类社会早期在陶器上面刻画或彩绘出的符号，同时，还有少量刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。这些符号，距今已经有8000多年历史。由此可见，③{#blank#}3{#/blank#}。

文化是什么？①{#blank#}1{#/blank#}，但总是指向人类全部的、永远在进行中的生活和创造。我们当下使用的“文化”概念，②{#blank#}2{#/blank#}，比如：西方的历史学、哲学、考古学以及当代西方新兴的文化研究理论。长期的文化研究，为西方的文化战略和价值观念提供了学术资源。相比之下，当代中国的文化学还缺少具有主导地位的话语体系，特别是③{#blank#}3{#/blank#}，大多是重复编著式的文化史、文化概论或经典导读。

①曹雪芹《红楼梦》：现代感太强，不古风。

②老子《道德经》：看不懂，作者再练练文笔。

③苏轼《水调歌头》：写得比林夕好。

俗话说“桃养人，杏伤人，李子树下埋死人”，真的是这样吗？①{#blank#}1{#/blank#}，是因为桃性温，与杏和李子比较，相对平和，具有补中益气、养阴生津、活血化瘀的功效。桃子中富含的果胶，能够起到润肠通便的作用，不仅能够预防便秘，还具有一定的养颜美容功效。②{#blank#}2{#/blank#}，孙思邈称其为“肺之果，肺病宜食之”。正因为如此，桃子又被称为“寿桃”“仙桃”，从这点来看，桃子确实能养人。但专家表示，③{#blank#}3{#/blank#}，适量食用杏和李子对身体有一定的益处，而桃子吃多了也容易引起上火。

    在当前异彩纷呈的节目市场中，游戏竞技、户外游历和生活体验等娱乐化的节目常常占据着荧屏。相比之下，着眼于严肃主旨的节目品类显得有些________。作为文化类节目重要分支之一的科学类节目，________于自身的专业性与传播难度，加之传统的科学类节目较为单一的表现形式，并没能充分释放出此类节目的趣味性与观赏性。因此，科学类节目若想摆脱人们心中枯燥刻板的印象，打开新局面，（    ），最终在寓教于乐中为大众喜闻乐见。

    科学类节目需要以守正创新的姿态展开更多探索。一方面，节目应当守住科学性和专业性的基本底色。另一方面，创新是科学类节目存续的关键。科学类节目并不能只有“科学”本身，若想让观众真正愿意看、喜欢看，也________有一系列更时尚、更大众化的元素和手法来构造节目形态。例如：有的节目用更前卫的视觉体验来描摹科学的魅力；有的节目则让舞台变得更“开放”，如《加油！向未来》等科学类节目，普通人是科学的“主角”，明星仅仅作为见证者、旁观者为节目的展现________。

    科学类节目能否真正有价值，在于将看似远离生活、深奥复杂的科学知识以通俗化、流行化的形式走进人们的日常生活。因此寓教于乐既是效果追求，也是创新方向。

外界说起东北的“貂”文化总是带上一点“既豪又土”的酸酸的微妙，在今天，如果不对审美进行评判，单纯与消费能力挂钩的穿貂行为可以看作是一种人人平等的进步。放在古代，不是买不买得起，_①____上乘的貂、狐、猞猁狲、银鼠、海龙（海獭）、虎、豹等为细裘，为皇室及文武百官穿用；鹿、狼、猪、羊皮毛等为粗裘，为宫中底层杂役或平民百姓所用。“天下见其服而知贵贱，望其章而知其势”，皇帝穿貂是展现“朕打下了江山”的优越感，平民穿貂却要冒着僭越获罪的风险。

貂属哺乳纲，鼬科，性格孤僻，喜欢独居。生活讲究，洞穴里卧室、厕所、餐厅分隔明确。本身自带“风吹皮毛毛更暖，雪落皮毛雪自消”的高级品质。人们不仅寻求貂，_②____在很多貂猎区都存在“敬貂神”的传统，比如捕貂时不能穿戴貂衣皮帽，走出百步之外才可以剥皮，巫医甚至还拿貂鼻入药治疗胃痛。

肇兴于东北地区的清朝统治者，对貂皮有着更为深厚的感情，类似于汉高祖建立舆服制度，清统治者也规定了严格的用貂制度。东北紫貂皮早在汉代就名满天下，按照清代的典章制度，_③____，其余人非赐不得用。皇后、亲王和贝勒等只能用薰貂。《天工开物》介绍说：“一貂之皮，方不盈尺，积六十余貂皮仅成一裘。”以当时皇室用紫貂皮均价20两银子一张来看，“五花马，千金裘”的说法并不夸张。