材料一 “非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，皆诣守、尉杂烧之。”……秦始皇采纳李斯的建议……战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息。

——张岱年等的《中国文化概论》

材料二 根据董仲舒建议，汉武帝在长安“设太学，置明师，以养天下之士”。并命令天下郡国都设立学校官，初步建立起地方教育系统。

——摘自人教版七上历史《教师教学用书》

材料三 (明末以来)“造野史甚多，其间毁誉任意，传闻异辞，必有诋触本朝之语。正当及此一番查办，尽行销毁，杜遏邪言，以正人心而厚风俗。”

——乾隆帝有关纂修《四库全书》的上谕

材料一：秦始皇接受李斯的建议，发布焚书令，规定除政府外，民间只可收藏医药、占卜和种植等书，其余一律集中焚毁。他又把暗中诽谤他的一批儒生全部活埋。

材料二：汉武帝接受著名学者董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，就是把儒家学说作为正统思想，其他各家思想都予以排斥。

材料三：以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量、宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。

——《贞观政要》引唐太宗语

——选自人教版义务教育教科书《中国历史》七年级下

材料一：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，……倾邻国而雄诸侯。……至于始皇，遂并天下。

——班固《汉书·食货志上》

材料二：秦始皇统一天下，百姓安宁，立下皇帝称号，于是下诏书于丞相，依法纠正度量衡器具的不一致，使有疑惑的人都明确起来，统一起来。

——摘编自《秦始皇诏版铭文》

材料三：秦始皇采纳了李斯的意见，废古封国制……取代了以血缘关系为本位的地方政权，这是地方政权封建化的主要标志。

——白寿彝主编《中国通史》