理解不是现成的粮食，而是一粒需要我去播种的种子；理想不是绘就的画卷，而是张白纸，需要我去描写；理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要我去开垦。

    ①盥洗，这是每个人日常起居最先做的功课。早在西周时期，我们的祖先便已形成了这一习惯。《礼记·内则》云：“鸡初鸣，咸盥漱。”说明古人有早起盥洗、漱口的习惯。那时筷子还没有被广泛使用 ， 就餐时人们往往共享一个盛饭器，以手抓饭，所以饭前也需要洗手。除此之外，盥洗还是古代仪礼之一，用水使手洁净，以示对神对人的恭敬。那么，古人又是怎样盥洗的呢？有哪些细节可值得我们后人借鉴？

    ②古汉语“盥洗”一词，所指的范围较广，当然主要是指洗脸和净手，与我们今天使用的词义相近。不过，古人把盥洗用其归在礼器一类，故具有相应的礼仪性质。这一点，又与我们现在的生活习惯有着很大的不同。“盥”字甲骨文，是一上下结构的会意字。上面，是手的象形，下面，为一有水的盆。两者相合，像一只手放在盆里承水冲洗。造字表意就是在盆里洗手。金文与甲骨文字形相近，但又有所不同。上面，由原一只手变成两只手，而盆里的水则由水滴变成，像有水从上倒下，两手接水冲洗；下面（皿）是接水的容器。

    ③《说文解字》曰：“盥，澡手也。从臼、水，临皿。”徐中舒《甲骨文字典》云：“盥字的甲骨文字形从爪，在皿中，象于皿中澡手之形。”“盥”字初文反映其本义仅指洗手，后来词义扩大 ， 洗脸洗手均称为“盥”，如盥栉指梳洗，盥沐指洗脸，而现代的盥洗室，是既可洗手也可洗脸，爱美女性还可用来化妆的。

    ④从“盥”的甲骨文和金文字形，我们可大致知道古人是怎样洗手的。那时洗手的器皿主要有两件，且是配套的：一件叫匜（yí），用来往手上浇水；一件是盘，用来接洗手洒下来的水。匜和盘都是盥洗用具，前者注水，后者承水，两者相互配套。先秦时期，匜、盘多以青铜制作，十分精美，这在先秦乃至秦汉的墓葬中常有发现。匜最早出现于西周中期，流行于西周晚期和春秋时期，其形制有点类似于现在的瓢，底部常铸有三足或四足。青铜器中的盘最早出现于商代早期，到战国时才逐渐消失。

①王八看绿豆，对上眼儿——（一见钟情）

你走你的阳关道；我过我的独木桥——{#blank#}1{#/blank#}

②舍己为人——（何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！）

先苦后甜——{#blank#}2{#/blank#}

书籍是如何改变我们的

【美】托马斯·阿尔瓦

    ①据研究表明，每天只需要读六分钟的书就能够减少60%的紧张焦虑感。心理学上也在研究一些好的著作对于读者的不同方面的影响。

    ②所有的读者，不管是喜欢日本文学的，还是喜欢古罗马风格的，抑或是喜欢爱情诗集甚至于爱看土地测量类图书的……所有的书，都给读者带来了一段无法比拟的旅程，但是你在旅游指南里可不能遇到这些（各种各样的旅游指南只会让你头大）。就连现在的科学杂志，都开始注重深入生活，与读者的日常生活接轨，我们称之为“情感传输”。你的身体在沙滩上，但是你的心灵有可能和菲利普·罗斯（美国当今文坛地位最高的作家之一，曾多次提名诺贝尔文学奖，以小说《再见吧，哥伦布》（1959）一举成名）漫步在曼哈顿的大街上；你正坐在壁炉前，但是你有可能与莫里哀一起正和路易十四商讨国家大事；                      。除此之外，通过书里的描绘，作者能够“触碰”到你，能让你听见他的声音，能让你了解他的过去，这种情况出现的时候，也就是你的大脑得到放松的时候，也就如我们的引言所说，每天只需要读六分钟的书就能够减少60%的紧张焦虑感。

    ③读书能够加强情感同化。一部吸引人的好小说并不是仅仅在短期内让人着迷，而在于能够长期持久甚至于拥有改变读者人性的力量。一位鹿特丹大学的研究人员进行过一项研究，邀请一些读者在一周内阅读相关书籍，并将这些读者被作者所触动时的情感变化记录下来，来研究情感同化的情况。在我们现在生活的时代，各种各样的情感传输都会进入我们的生活，各种广告，各个决定，各个信息。研究还指出，如果一本书的目的就是为了影响读者的看法和行为，就像“公共场合禁止吸烟”一样，那么它的影响的持续性并不如充满作者感情的小说和一些真人传记。

    ④为什么？因为这些小说和真人传记来源于真正的生活，它可以将作者的自身感受通过书本传递给读者，让读者有一种设身处地的感觉，这类书也可以最大自由度地改变读者的看法和人格，而它的持久性，甚至于能够帮助读者处理自己即将遇见的难题。

    ⑤阅读能将愉悦的感觉带到身体的每一部位。阅读一些类型的小说会给人带来一种很怪异却难以忘却的感受，因为小说是具有独立性的，每本小说都不一样，但是都会在其中将现实生活和情感进行放大（比如主角运气好到爆，身边都是白富美，花钱不用愁等等），人们在阅读时得到了内心的满足感。

    ⑥根据这一情况，赫及勒·德谭巴尔（法国作家及体疗医生）创造性地提出了“阅读疗法”来对人们的某类疾病进行治疗。就好像童年时的教育一样，从小读什么书也许能影响人的一生发展，谁又能保证读书对成人就一点用都没有呢？

    我曾经三次到周庄，两次是在春天，一次是在冬天每一次都乘船游镇，然而每一次留下的印象都不一样。第一次到周庄，正是仲春，那一天下着小雨，古镇被飘动的雨雾笼罩着，石桥和屋脊都隐约出没在飘忽的雨雾中，那天打着伞坐船游览，看到的是一幅画在宣纸上的水墨画。第二次到周庄是冬天，刚刚下过一夜小雪，积雪还没有来得及将古镇覆盖，阳光已经穿破云层抚摸大地。在耀眼的阳光下，古镇上到处可以看到斑斑积雪，在路边，在屋jǐ，在树梢，在河边的石阶上，一摊摊积雪反射着阳光，一片晶莹 ， 令人目xuàn。古老的砖石和清新的白雪参差交织，黑白分明，像是一幅色彩对比强烈的版画。在阳光下，积雪正在融化，到处可以听见滴水和流水的声音，小街的屋yán下在滴水，石拱桥的栏杆和桥洞在淌水，小河的石河沿上，往下流淌的雪水仿佛正从石缝中渗出来。细细dì听，水声重重叠叠，如诉如泣，仿佛神秘幽远的江南丝竹，裹着万般柔情，从地下袅袅回旋上升。 这样的声音，用人类的乐器永远也无法模仿。