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题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通

广西玉林市陆川县2024-2025学年七年级上学期语文期末训练试卷

文言文阅读;阅读下面的文言文,完成小题。

【甲】狼(蒲松龄)

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似 , 意。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

【乙】牧竖(节选)(蒲松龄)

两牧竖入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之。各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣。

(选自《聊斋志异·牧竖》)

【注释】①牧竖:牧童。竖,童仆。② 跑:用足土扒土,同“刨”。③奄奄:气息微弱的样子。

(1)、下列各组句子加点词含义或用法相同的一项是(    )
A、将隧入以攻其后      甚仓皇 B、奔倚      舍此趋彼 C、数十步       一狼径 D、骨     刀劈狼首
(2)、下列对甲乙两文的理解和分析,有误的一项是(    )
A、甲文主要表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢;乙文则从大狼身上体现伟大的母爱。 B、甲乙两文在刻画狼时,都运用了动作和神态描写。 C、甲文表现狼的狡诈时主要写两狼配合,一明一暗地“诱敌”;乙文中开篇写“谋分捉之”,下文从狼的角度侧面处处体现了“谋”的结果。 D、乙文通过讲述牧竖戏狼致死的故事,表达了对牧竖聪明机智的赞美,以及对狼的愚蠢的批判。
(3)、用现代汉语翻译文中画线的句子。

①久之,目似瞑,意暇甚。

②竖下视之,气已绝矣!

(4)、有人认为,甲文前四段讲述屠户与狼的斗争,叙述简洁,故事完整。最后一段多余,可以删除,你同意这一观点吗?说明理由。
(5)、同是人与狼的较量,屠户与牧竖对狼的做法,你更赞同哪一种?为什么?
举一反三
阅读下文,回答相关问题

       【甲】 吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉,攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东,攻铚、酂、苦、柘、谯,皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。            (节选自《陈涉世家》)
      【乙】秦二世元年七月,陈胜等起大泽中。其九月,会稽守通谓梁曰:“江西皆反,此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人,后则为人所制。吾欲发兵,使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰:“桓楚亡,人莫知其处,独籍知之耳。”梁乃出,诫籍持剑居外待。梁复入,与守坐,曰:“请召籍,使受命召桓楚。”守曰:“诺。”须臾,梁睨 籍曰:“可行矣!”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头,佩其印授。门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏,莫敢起。于是梁为会稽守,籍为裨将,徇下县。                                                                                                                      (节选自《史记·项羽本纪》)
[注释]①会稽守:会稽郡的郡守殷通。②梁:项梁,是项羽的叔父。③籍:项籍。项籍字羽,所以又称项羽。④睨:斜眼看。

阅读《登黄山记》,完成小题。
登黄山记
季羡林

①汽车终于来到了黄山大门外。

​​​​​​​②一走进黄山大门,天都峰就像一团无限巨大的黑色云层,黑乎乎地像泰山压顶一般对着我的头顶压了下来,好像就要倒在我的头上。经温泉右转进山,山势一下子就陡了起来。我眼睛里看到的只是台阶,台阶,台阶。拾级而上一直爬到了一线天的门口。一线天真正是名副其实。在两个峭壁中,只存一条缝隙,仅容人体,抬眼一看,只见高处露出一线光明,上面是蓝蓝的天。这一团光明就召唤着我们,奋勇前进。我们也就真的一个个精神抖擞,鼓足勇气,爬了上去。

​​​​​​​③过了一线天,再向右一拐就走上了玉屏楼,这里是从温泉到北海去的必由之路。一转过山角,就能看到峭壁上长着一棵松树。这棵松树的大名就叫做“迎客松。你看它伸出双臂,其实是不知道多少臂,仿佛想同来游的人握手,拥抱。你若问它的高寿,那就很难说。它干并不粗,也不特别高,看样子它至多也不过几十年至百年。然而据人说,它挺立在这里已经有一千多年的历史了。这里山高风劲,夏有酷暑,冬有寒冰,然而它却至今巍然屹立,俊秀挺拔,苍翠欲滴,枝头笼烟,仿佛正当妙龄青春,真让人拍手称奇。我在这里祝它长寿!

​​​​​​​④走过迎客松,山路便陡然下降,一直降到涧底。这一段路走起来非常舒服,右边可以看到指路石,回头则见牛鼻峰上的犀牛望月,奇石嶙峋,引人遐思。拿做文章来比,我们走这一段山路,好像是在作“承的那一段,“起得突兀,“承得和缓。但是,“承过以后,就来了“转 , 这一“转 , 可真不得了。到了涧底,抬眼一看,前面是八百级的莲花沟。黄山的奇景险境,仿佛现在才算是开始。身右峭壁凌空,左边却是悬崖无地,好像泰山上的阴阳界一样。蓦然抬头,在远处的山崖上,忽然看到“万绿丛中一点红。此时正是盛夏,早过了春暖花开的时节。这一点红是哪里来的呢?我无法攀上悬崖去看,无从探索与研究。【甲】我只有沉入幻想中,幻想暮春四五月间,黄山漫山遍野开满了杜鹃花的情况。我眼前的黄山一下子变了样,“日出山花红似火 , 红色的火焰仿佛燃遍了全山,直凌太空,形成了一幅红透宇宙的奇景。

​​​​​​​⑤就这样,一路幻想下去。树木蓊郁,翠竹夹道,两旁蝉声啼不住,轻身已到北海边。

​​​​​​​⑥北海真是个好地方。人们已经看过了天都峰和莲花峰,大概总会觉得黄山胜境已经探过,到了北海已经成为尾声了。

​​​​​​​⑦实则不然。

​​​​​​​⑧再拿写文章作比,如果过了玉屏楼算是“转 , 那么到了北海就算是“合。一篇精巧的文章写到这里,才算是达到精妙的顶点。我从小读王维的诗“行到水穷处,坐看云起时 , 觉得这个境界真是奇妙,心向往之久矣。我们正在北海的一个山头上,猛回头,看到隔山的深涧忽然冒起白色的浓烟。我直觉地认为这是炊烟。但是继而一想,炊烟哪能有这样的势头呢?我才恍然:这就是云起。升起来的云彩,初时还成丝成缕,慢慢地转成一片一团,颜色由淡白转浓。最初群山的影子还隐约可见,转瞬就成了一片云海,所有的山影都被遮住,云气翻滚,宛若海涛。然而又一转瞬,被隐藏起来的山峰的影子又逐渐清晰,终于又由浓转淡,直到山峰露出了真面目,云气全消,依然青山滴翠,红日皓皓。所有这一切都发生在几分钟之内,真是宇宙奇观。这算不算是云海呢?旁边有人说:“还不能算是。真正的云海,那要大雨之后。我只好相信他的话。但是,“慰情聊胜无 , 不是比没有看到这种近似云海的景象要好得多吗?

​​​​​​​⑨就这样,黄山的奇松、怪石、云海,我都领略过了。再拿做文章来打个比方,起承转合,这几个大股都已作完,文章应该结束了。

​​​​​​​⑩然而不然,从我的感情和印象说起来,合还没有合完,文章也就不能结束。我们最后怀着惜别的心情,离开北海的时候,我的内心如潮涌,如云起,一步三回头。

​​​​​​​⑪我想到过去游览过国内外的名山大川。我一时想到泰山,一时又想到石林。这都是天下奇秀,有口皆碑。【乙】但是我觉得,同黄山比起来,泰山有其雄伟,而无其秀丽;石林有其幽峭,而无其雄健。黄山是大则气势磅礴,神笼宇宙;小则剔透玲珑,耐人寻味。黄山奇在既有阳刚之美,又有阴柔之美。

​​​​​​​⑫我一下子又想到,天下名山多矣,中外皆然。但是像黄山这样的名山,却真如凤毛麟角。为什么中国竟会有黄山这样的山呢?古人会说,这是灵气所钟。世界各国都有它们灵气所钟的地方,对于这些地方,只要我能走到看到,我都喜爱欣赏。但是,有黄山这样灵气所钟的地方,我作为一个中国人感到无比骄傲与幸福。

​​​​​​​⑬我就是这样一边走,一边想,一边还欣赏四周奇丽景色,不知不觉地就回到了温泉。古时候有一首关于黄山的诗:“踏遍峨嵋与九嶷 , 无兹殊胜幻迷离。任他五岳归来客,一见天都也叫奇。我还没有历游五岳,也还没有到过峨嵋与九嶷。但我相信,即使有朝一日真的游五岳,登峨嵋,探九嶷,我再到黄山来仍然会叫奇不绝的。

(选自《季羡林文集》,有删改)
注:①九嶷(yí):山名,在湖南省。

 

第三站:聚焦精神;纵观亚运,探寻文化,传承精神。让我们一起探访中华大地上那些为民立命、为国谋远的志士仁人。请阅读有关材料,完成相应任务。

【传】

括字存中,为沭阳主簿。县依沐水,故迹漫为污泽 , 括其二堤,疏水为百渠九堰,以播节原委 , 得上田七千顷。迁司天监,日官皆市井庸贩,法象图器,大抵漫不知。括始置浑仪、景表、五壶浮漏,后皆施用。淮南饥,遣括察访,疏沟渎,治废田,以救水患。

辽使萧禧来理河东黄嵬地,留馆不肯辞,曰:“必得请而后反。”帝遣括往聘。至契丹庭,契丹相杨益戒来就议,括得地讼之籍数十,预使吏士诵之,益戒有所问,则顾吏举以答。他日复问,亦如之。益戒无以应,谩曰:“数里之地不忍,而轻好乎?”括曰:“今北朝弃先君之大信,以用其民,非我朝之不利也。”凡六会,契丹知不可夺,遂舍黄嵬。括乃还,在道,图其山川险易迂直风俗之纯庞人情之向背为《使契丹图抄》上之。括博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算,无所不通,皆有所论著。又纪平日与宾客言者为《笔谈》,多载朝廷故实、耆旧出处,传于世。

(节选自《宋史·沈括传》有删改)

【注释】①污泽:指早先河道因漫堵成为泥沼。②播节原委:分导节制主流和支流。③理:处理宋辽议和并土地割让事宜。④地颂之籍:争论土地的文件。

【诗】

游花山寺

[宋]沈括
经旬飘雨喜新晴,病马缘畦取次行。老态马应随日至,春心无意与花争。

山川满目浮烟合,楼板侵天暮霭横。嗟我有身无处用,强携尊酒入峥嵘。

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