【甲】诫子书

诸葛亮

    夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】又诫子书

诸葛亮

    夫酒之设（安排），合礼致情（合乎礼节，表达情意），适体归性（适应身体和性格的需要）礼终而退，此和之至也（这就达到和谐的顶点了）。主意未殚（尽），宾有余倦（余量），可以至醉（可以饮到酒醉），无致迷乱（丧失理智胡来）。

岳阳楼记（节选）

    ①若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。日星隐曜，山岳潜形。商旅不行，樯倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

    ②至若春和景明 ， 波澜不惊，上下天光，一碧万顷。沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

    ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归？

【甲】

    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 ， 安求其能千里也？

    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

【乙】

    臣有二鸟，故常奇之。日啖刍豆数升，饮泉一斛，然非精洁宁饿死不受，介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫^①鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大^②而不苟取，力裕^③而不求逞，致远之材也。

（节选自岳飞《论马》）

【注】①褫（chǐ）：卸下。②受大：指饮食量大：③力裕：力量充沛。

（沈约）孤贫，笃志好学^① ， 昼夜不释卷。母恐其以劳生疾，常遗减油灭火。而昼之所读夜辄诵之遂博通群籍 ， 善属文。济阳蔡兴宗闻^②其才而善^③之，及^④为郢州，引^⑤为安西外兵参军，兼记室。兴宗常谓其诸子曰：“沈记室人伦师表，宜善师^⑥之。”

节选自《南史·沈约传》

注释：①释：放下。②闻：听说。③善待。④及：到。⑤引：引荐。⑥师：学习。

甲

ㅤㅤ        庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易，若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取，不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（节选自沈括《活板》）

乙

ㅤㅤㅤㅤ        蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑^①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契^②多编以竹简，其用缣^③帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意^④ ， 用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能 ， 自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。

（节选自范晔《后汉书》）

【注释】①[秘剑]皇室用的剑。②[书契]书籍文吴。③[缣（jiān）]双丝的细娟。④[造意]想出一个主意。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】己卯上元^① ， 予在儋州，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷^②杂揉，屠沽^③纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡已再鼾矣放杖而笑孰为得失？过^④问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更^⑤欲远去 ， 不知走海者未必得大鱼也。

（苏轼《书上元夜游》）

【注】①上元：农历正月十五日。②民：指汉族。夷：指当地少数民族。③沽（gǔ）：卖酒的人。④过：苏轼的幼子，字叔党。绍圣四年（1097）随侍苏轼于海南。⑤更：又，另。