得道多助，失道寡助

       天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

                                                                                                     桑中生李

    南顿^①张助，于田中种禾，见李核，欲持去。顾见空桑中有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚^②。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声^③ ， 盲者得视，远近翕赫^④。其下车骑常数千百，酒肉滂沱^⑤。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。

                                                          (选自《六朝志怪小说选译》)

    【注】①南顿：古县名，在今河南项城市。②豚(tún)：小猪。③众犬吠声：是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，比喻众人随声传闻。④翕(xī)：集聚。赫：盛貌。⑤滂沱(pānɡ tuó)：形容酒肉多而不断。

文天祥三过无锡

    宝祐^①四年，文天祥二十而举进士，游于江南，过惠山，寓梁溪居，先朝故相李纲之隐所也。沿溯轻驶，四顾溪山邑屋之美，慨然曰：“君子进而在朝，则行其道；退而在野，则乐其志。”是年，对策集英殿，帝亲拔为第一。

    德祐初年，元将伯颜举兵二十万南下，朝廷诏天下勤王。天祥捧诏泣涕，发郡中豪杰。诸豪杰皆应，有众万人。其友止之曰：“今贼兵势大，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎！”天祥曰：“吾亦知其势也。第国家养育臣庶，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力徇之，庶天下将有闻风而起者。如此则社稷犹可保也。”十月，天祥入平江^② ， 时北兵攻常州亟。天祥麾军至锡，遣朱华、尹玉、麻士龙援常，至虞桥，血战两日。士龙战死，朱华败绩，玉引残卒五百人夜战，比旦皆没。

    德祐二年，北兵困临安，谢太后使天祥如元军请和，天祥自分一死矣，与元将伯颜慷慨抗论，上下颇惊动。伯颜怒拘之，欲北解大都。及无锡，恐南人劫夺，幽于黄埠墩。锡人闻文丞相过，持香跪送，哭声震天，鞭之莫散。天祥感泣，口占《过无锡》。环黄埠墩皆水，非舟楫不达，本难得脱 ， 然北兵恐锡人势大，平明即悄然北遁。

    未几，行至京口，有骁勇之士慕义而阴从之，果取文丞相，夜亡入真州。

（据《宋史》辑录）

【注】①宝祐：南宋理宗年号。德祐为宋恭帝年号。②平江：地名，今苏州。京口：地名，今镇江。

    孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺子独后吊岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”

【甲】

【材料一】顾长康^①从会稽还， 人问山川之美， 顾云：“千岩竟秀， 万壑争流， 草木蒙笼其上， 若云兴霞蔚。”

——《世说新语·言语第二》

【材料二】永和九年， 岁在癸丑， 暮春之初， 会于会稽山阴之兰亭， 修禊事也。群贤毕至， 少长咸集。此地有崇山峻岭， 茂林修竹， 又有清流激湍， 映带左右， 引以为流觞曲水^② ，  列坐其次。虽无丝竹管弦之盛， 一觞一咏， 亦足以畅叙幽情。是日也， 天朗气清， 惠风和畅。仰观宇宙之大， 俯察品类之盛， 所以游目骋怀足以极视听之娱信^③可乐也。

——王羲之《兰亭集序》节选

【乙】

【注释】①顾长康， 即顾恺之， 是东晋时期的著名画家。②流觞曲水： 殇读shāng， 用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。③信： 实在。④南湖， 即绍兴鉴湖； 南山， 即绍兴会稽山。⑤潇湘， 指湘江。