卜式传

      ①卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人无争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，何故见冤？”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴愚以为贤者宜死节有财者宜输之如此匈奴可灭也。”使者以闻。丞相弘曰：“此非人情，愿陛下勿许。”于是上不报式。式归，复田牧。

      ②岁余，会浑邪等降，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”上于是以式终长者，召拜中郎。

      ③初式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣草履而牧羊。岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，使式治民，有政声。上以式朴忠，拜为齐相。

                                                                                                                                                            （选自《汉书》，有删改）

    刘恕^① ， 字道原，筠州人。恕求书不远数百里，身就之读且抄，殆^②忘寝食。偕司马光游万安山^③ ， 道旁有碑，读之，乃五代列将，人所不知名者，恕能言其行事始终，归验旧史，信然。宋次道知亳州，家多书，恕枉道借览。次道日具馔^④为主人礼，恕曰：“此非吾所为来也，殊废吾事。”悉去之。独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去。家素贫，无以给旨甘，一毫不妄取于人。自洛南归，时方冬，无寒具。司马光遗以衣袜及故茵褥，辞不获，强受而别，行及颍^⑤ ， 悉封还之。

(节选自《宋史·刘恕传》，有删节)

【注】①刘恕：《资治通鉴》副主编之一。②殆：大概，几乎。③万安山：在洛阳南侧，沟壑深险，巍峨壮观。④馔(zhuàn)：饮食，吃喝。⑤颖：颖州，即今安徽阜阳市。

       赵襄子出围，赏有功者五人，高赦为首。张孟谈曰：“晋阳之中赦无大功赏而为首何也？”襄子曰：“寡人之国危，社稷殆，身在忧约^①之中，与寡人交而不失君臣之礼者，惟赦。吾是以先之。”仲尼闻之曰：“襄子可谓善赏矣。赏一人，而天下之为人臣莫敢失礼。”为六军则不可易。北取代^② ， 东迫齐。令张孟谈逾城潜行，与魏桓、韩康期而击智伯，断其头以为觞，遂定三家，岂非用赏罚当邪？

     【注释】①忧约：忧愁困苦。②代：国名。

【甲】

    夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去 ， 遂或枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】

    吾欲汝曹^①闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡^② ， 申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。

    龙伯高^③敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良^④豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失^⑤；父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕^⑥之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也^⑦；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车^⑧辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

（选自马援《诫兄子严敦书》有删节）

【注】①汝曹：你等。②施衿结缡：父母送女儿出嫁，给她结好带子，戴好佩巾。③龙伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清浊无所失：指交友不分善恶。⑥谨敕：谨慎端整。⑦本句比喻相差不远；鹄：天鹅：鹜：鸭子。⑧郡将下车：指郡守初到任。