【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须

静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与

时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

    【乙】先公Ⅲ四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻4画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里睇士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

    注释：①先公：指欧阳修。②荻：与芦苇相似的草本植物。③闾里：街坊。

      【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

      【乙】宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

    【甲】陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

    【乙】孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚^①乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世^②为通好也。”元礼与客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧躇^③。

【注释】①中表亲戚：有堂表关系的亲戚。②奕世：几代。③踧躇（cùjí）：不安的样子。

    列子学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退②而习之三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身③亦皆如之。”

【注释】①选自《列子·说符篇》。②退：回去。③为国与身：治理国家和修养自身。

①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

②子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

③子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

④子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

⑤曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

⑥子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）