（黄蓉）于是冷笑道：“阁下可知孔门弟子，共有几人？”那书生（朱子柳）笑道：“这有何难？孔门弟子三千，达者七十二人。”黄蓉问道：“七十二人中有老有少，你可知其中冠者几人，少年几人？”那书生愕然道：“《论语》中未曾说起，经传中亦无记载。”黄蓉道：“我说你不明经书上的微言大义，难道说错了？刚才我明明听你读道：冠者五六人，童子六七人。五六得三十，成年的是三十人，六七四十二，少年是四十二人。两者相加，不多不少是七十二人。瞧你这般学而不思，嘿，殆哉，殆哉！”那书生听她这般牵强附会的胡解经书……

【甲】

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！ ” (张岱《湖心亭看雪》)

【乙】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？ 庐陵欧阳修也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

【丙】

武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。 ”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道。……故善为国者遇民如父母之爱子兄之爱弟闻其饥寒为之哀见其劳苦为之悲。”

(节选自刘向《说苑·政理》)

【甲】

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

    策之不以其道，食之，不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：”天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

(节选自韩愈《马说》)

【乙】

    陈仲举^①言为士则行为世范登车揽辔有澄清天下之志。为豫章^②太守，至，便问徐孺子^③所在，欲先看之。主簿^④白：”群情欲府君先入廨^⑤。”陈日：”武呈式商容之闾^⑥ ， 席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”

(节选自《世说新语》)

【注】①陈仲举：名著，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。②豫章：豫章郡(今江西省南昌县)。③徐孺子：名稚，是当时的名士，为人高洁。④主簿：官名，主管文书簿贯。⑤廨：官署。⑥式商容之闾：登门拜访商容。

游岳麓记（节选）

［清］罗文俊

①暮春一日，棹扁舟，绕桔洲而西。洲横江心，每春夏水涨，不能没，与波上下，盖昔人所谓地肺焉。抵岸，芳草迎风，鲜花映日，隔江所望岳麓寺者，反杳然不可见。循山径迤逦而行四无人声唯闻百鸟和鸣令人作桃源想。数折至道林寺。寺门窈窕^① ， 唐人游览赋诗，必与岳麓并称，观其弘敞幽邃，自是一清静佛地也。

②又行里许，至书院。规模壮阔，丹雘^②炳焕^③ ， 书声朗朗彻院外。嗟嗟，逆氛扇虐^④而后，湖湘人士残敝已极。今乃登衽席^⑤而诵诗书，又安可不思春风化雨^⑥之所自来邪！隔书院为学宫，内塑先圣暨四贤像，恭敬展拜而出。

③李邕碑剥落漶漫，剔苔藓可读。望道乡台^⑦ ， 不能不生迁谪之感，而羡清风高节之可传，且叹山僧之贤于温益^⑧万万也。

④从此登山，羊肠逶蛇。昔人济胜^⑨之具 ， 真不可少。路旁有舍利塔。相传昔名僧以舍利一撮付隋文帝，后分五十三处建塔藏之。岳麓其一也。然阴晦无宝光，心窃疑焉。或谓为人所盗去 ， 谅^⑩亦不谬。入寺，憩虎岑堂。山僧煮茗清淡，烧笋侑脱粟，饱食一过，清芬可人。泉声自窗外至，如乐如诉，如琴韵，如箫声，悦耳怡心，真觉红尘之扰攘可憎也。

（有删改）

【注】①窈窕：幽深。②丹雘（huò）：可供涂饰的红色颜料。③炳焕：鲜明华丽。④逆氛扇虐：叛乱的恶气，煽动肆虐。这里指宋末元初，岳麓书院学生参与抗击元朝侵略者，最终全体牺牲。⑤衽席：泛指卧席。⑥春风化雨：这里指国家、学校对学生的关心帮助。⑦道乡台：在岳麓寺畔。北宋邹浩（人称道乡先生）因上书揭发权相章惇而被贬衡州，路过长沙时，当时的潭州知州温益下逐客令，岳麓寺僧人得知后，打着火把迎接他。后人筑台刻石来记此事。⑧温益：北宋时的潭州知州。⑨济胜：浏览胜景。⑩谅：料想。

【甲】

北冥有鱼

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

【乙】

伊犁凿井

纪昀

伊犁城中无井，皆出汲于河。一佐领①曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树苟其下无水树安得活?"乃拔木就根下凿井，果皆得泉，特汲须修绠②耳。知古称雍州土厚水深，灼然③不谬。徐舍人蒸远曾预斯役，尝为余言。此佐领可云格物④。蒸远能举其名，惜忘之矣。后乌鲁木齐筑城时，鉴伊犁之无水，乃卜地通津⑤以就流水。余作是地杂诗，有曰：“半城高阜半城低，城内清泉尽向西。金井银床无用处，随心引取到花畦。"记其实也。

(选自《阅微草堂笔记》)

【注释】①佐领：地方官员。②绠(gěng)：绳子。③灼然：明白清楚的样子。④格物：推究事理。

⑤卜地通津：选择了渡口为城址。

【甲】穿井得一人

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

【乙】三人成虎

庞恭^①与太子质^②于邯郸^③ ， 谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁^④也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

（选自《韩非子•内储说上》）

【注释】①庞恭：人名，战国时魏国的大臣，一作“庞葱”。②质：做人质。③邯郸：赵国的国都。④大梁：魏国的国都。