材料一：伏尔泰对孔子的思想极为推崇，“孔子＂成为他敢于反抗专制的“守护神”。他把孔子的思想景括为“德治主义＂，坚定地主张法国应该实行“德治主义”。——《孔子思想对世界文明的影响》

材料二：东亚国家大量吸收中国文化，是在唐室中衰以后，由此可见，中国文化的价值并非完全依附国力对外传播。一些东亚国家把唐代的经书作为士大夫的必读书，其典章剑度几乎完全由中国移植而去，城市的格局也仿照长安的市坊制建立。——《东亚文化圈》

材料三：如果想看看各种发明的力量、作用，最显著的例子就是新近发明的印刷术、火药和指南针。因为这三种东西曾改变了整个世界的面貌。第一种在文学上，第二种在战争中，第三种在航海上。——培·根

阅读下列材料：

材料一：如下图

材料二：1954年9月，我国第一届全国人民代表大会在北京举行，全国有1.5亿人民参加讨论，提出了118万条修改和补充意见。大会根据这些意见，对宪法草案进行了认真的修改，初步奠定了社会主义民主和法制的基础。

材料三：人生来是自由的，在权利上是平等的，自由是指有权从事一切无害于他人的行为；法律是公共意志的表现，法律面前人人平等；凡权利无保障和分权未确立的社会，就没有宪法；私有财产神圣不可侵犯。

请回答：

【教育革新】

材料一：孔子推广私人讲学，在实践中，破除了等级、地域和种族的界限，接收贾人、贱人和农家的子弟入学。他在教学中坚持对不同对象施以不同的教育，主张因材施教，培养各具专长的人才。为了教学的需要，孔子还搜集、整理、删定或改编了《诗》《书》《礼》《乐》《易》等作为教材。

—摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》

【治国方略】

材料二：孟子主张统治者施行“仁政”，推行道德教化，让老百姓过上富足生活。韩非子则认为“好利恶害，夫人之所有也”，因此提出“凡治天下，必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用；赏罚可用则禁令可立，而治道具矣”。

—摘编自崔永东《中西法律文化比较》

【文化传承】

材料三：战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千多年封建社会此起彼伏的各种学术思想，几乎都渊源于春秋战国时代，都受到诸子之学的深远影响。

—摘编自颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》