漫话溜索

①在我国云南、贵州、四川山高谷深、水势险急处，往往可见以铁索、藤索或篾索联系两岸的桥，这种桥，即所谓“溜索”，因它以铁索、藤索或篾连系两岸，也称“索桥”。

②横断山河谷，水流湍急，岸壁陡峭，雨季河水猛涨，船和竹筏都难以渡江。于是，各式各样的索桥便成了这里的重要交通工具。

③溜索，古人称“撞”。《茂州志》中“悬撞度索”和《蜀中广记》中“度索寻撞之桥”等记载，都是先民们对溜索的描述。

④最原始的溜索是如何建造的，直到如今，在怒江沿岸的各族群众中还有种种传说。流传较广的一个传说是：当初，沿江种族民众在两岸各选一个臂力很好的精壮男子，在钓鱼线上各拴一石头，两岸对抛，一旦拴着石头的两条钓鱼线在江中相钩连缠绕，就由其中一方把钓鱼线徐徐拉上岸，一方面固定钩连，一方面在鱼线上拴好又粗又结实的藤绳，再由另一方徐徐拉动，最后藤绳横贯两岸，并被固定在两岸的溜柱上，用木棍绞紧，即成溜索。这个传说反映了怒江沿岸各族人民不畏艰难险阻征服自然的气概和智慧，也说明了溜索对怒江沿岸各族人民日常生活的重要性。

⑤解放前，怒江上没有桥梁，洪水季节，两岸人民相互往来和运输物资无一不靠溜索。那时的溜索，一般是用两根一头高一头低的竹篾索或藤索组成，再架上底兜，过溜时，人、马都得捆在底兜上，离岸时用力推一下，靠“滑梆”在溜索上滑行，有时，还得手脚并用，沿索攀援。常常有人因滑梆和溜索出事坠入江中。解放后，人民政府关心两岸人民群众的出行安全，首先将竹溜、藤溜换成了钢丝溜，有些溜索还配上了滑轮。与此同时，还沿江修通了公路，架起了不少吊桥，交通变得安全方便多了。

⑥如今在怒江、澜沧江、金沙江上，每隔一段都有一对钢质的溜索，一根溜过去，一根溜过来，都有坡度，过溜进既省力，又迅速。在怒江、澜沧江、金沙江沿岸的各族群众中，十来岁的小孩大多会过溜。有些靠近村庄的溜索，逢年过节，人们还把它当作游戏的工具，你溜过来，我溜过去，欢声笑语，别有一番风趣。

材料一：

【演讲——想说爱你不容易】

生活中我们经常见到这种情形：在熟悉的场合或熟悉的人面前讲话，有人滔滔不绝，口若悬河，但在正式的场合演讲，往往面红耳赤，语无伦次。归其原因，主要是演讲者的心理作怪，因害怕“出丑”而唯唯诺诺。其实，公开发言的紧张感，是极其普遍的。包括世界上著名的表演者、歌唱家、球员等，都有这种“怯场”的压力。因为你一旦成为众人注目的焦点，就会引发紧张反应。我们应在心理上把自己视作一个普通人，能有机会公开发言演讲，那是对自己的锻炼，讲得好或差，都能获得很多经验，以此减轻心理负担。这样就会充满意愿去挑战自己。多锻炼几次就好了。

材料二：

【演讲——是技术也是艺术】

演讲是一门语言的艺术，演讲能力是一个人所需要具备的一项很重要的技能。演讲是口才中的口才。成功的演讲，以机智的语言、诚恳的态度、自信的气势，让思想的清泉流进每一个听众的心田。

在这个开口表达就可以创造价值的时代，演讲是每个人必须掌握的一项加分技能。演讲是口才和思维的体现，是一种有效地和他人沟通的方式，和我们的工作、生活息息相关。如果你学会演讲，将大大增强你的沟通能力。美国的大学，不管是理工类还是文史类，都把演讲学规定为必修课。日本、新加坡等国家则规定：政府工作人员要进行为期三个月到半年的演讲训练才能上岗工作。可见演讲之重要！

材料三：

【演讲——其实有法可循】

做一场好的演讲，是需要技巧和办法的。

言之有声——语气、语调、节奏、停顿、快慢、连接训练。演讲不同于一般说话，要求演讲者能根据演讲的主题及场合，确定演讲的感情基调，选择合适的语气、语调、语速，进行表达，注意演讲时的起承转合、轻重缓急。

言之有物——讲好故事，重点突出，吸引听众。演讲要吸引听众，内容和形式都很重要，好的演讲不但重点突出，而且形式丰富有趣。在表达方面，切忌空泛单调、平平乏味，言语要有波动才好听，所以需要学会一波三折地讲，生动有趣地讲。

言之有情——真情实感、以情动人，引起共鸣。用情，是演讲最简单也是最具挑战性的地方。演讲并无固定模式，一百个人就有一百种讲法，只要契合本身的身份、性格和年纪特色，用真情实感去讲就行了。

演讲开头小妙招

1用提问，引发听众的思考。

2用亲切的语言或自身体验拉近与听众的距离。建立良好关系。

3用幽默的或生动的语言吸引听众的注意力，激发其兴趣。

4告诉听众接下来要注意听什么，明确你的演讲目的。

材料四：

【演讲——现状调查】

班级组织了一次关于“不喜欢演讲的原因”的问卷调查，调查结果如下图所示。

中学生不喜欢演讲的原因调查统计图

【材料一】汉字是中国文化的根，是世界上最古老的文字之一。然而，本应让中国人引以为豪的汉字在当令社会却逐渐被大众遗忘。越来越多的人能够在键盘上“敲字如飞”，可是每每提起笔却忘记了这个字该怎么写。曾经有人对北京、上海、广州等12个城市进行调查，受访者中94.1%的人都曾遇到过提笔忘字的情况，其中26.8%的人经常会提笔忘字。

某网络对大学生提笔忘字的现象也进行了调查，下列图表，是调查得到的数据。

您是否出现过提笔忘字的现象调查【单选题】

【材料二】

“书者，著也，以手执笔，着于竹帛。”写一手好字，曾是很多中国人的梦想。在进入互联网时代之前，中国人也曾有集体书写的民族记忆。随着科技的发展，键盘慢慢取代了纸笔。今天，在键盘上敲打、在手机上按压，已经成了大多数人的“常态”。电脑与手机输入方便与快捷，日常生活中，很少有人会以写信的方式来进行人际沟通与交流。为了提高工作效率，方便文件的保存等，纸质文件也逐渐退出历史舞台。

【材料三】

时代与科技的进步给现代人带来了诸多的便利，但是，透过提笔忘字的现象，我们看到现代人正逐渐失去对手写汉字的依赖性，汉字文化危机也因此而形成。拯救汉字危机是每个国人义不容辞的责任，也是确保这一千年文化得以传承的关键所在。全国政协委员、中国书法家协会顾问言恭达提出设立“汉字节”，建立汉字文化教育基地，在国家层面重视汉字和汉字文化。

（材料引自网络，有删改）

材料一：

朗读人多称为“朗诵”，从前有“高声朗诵”的成语，现在有“朗诵诗”的通名。但“诵”本是背诵文辞的意思，和“抽绎义蕴^①”的“读”不一样； 虽然这两个词也可以通用。 “高声朗诵”正指背诵或准备背诵而言，倒是名副其实。白话诗文的朗诵，特别注重“义蕴”方面，而腔调也和背诵不同。这该称为“朗读”合式些。再从语文教学方向看，有“默读”，是和“朗读”相对的词； 又有“精读”、 “泛读”，都着眼在意义或“义蕴”上。这些是一套； 若单出“朗诵”，倒觉得不大顺溜似的。最有关系的还是“诵”的腔调。所谓“诵”的腔调便是私塾儿童读启蒙书的腔调，也便是现在小学生读国语教科书的腔调； 这决不是我们所谓“读”的腔调——如恭读《总理遗嘱》^②的腔调。我们现在已经知道，白话文宜用“读”的腔调， “诵”是不合式的。所以称“朗诵”不如称“朗读”的好。

——摘自朱自清《论朗读》

【注】①抽绎义蕴：从文辞中提取出蕴含的意义。抽绎，引出头绪。义蕴，含蓄的意义。②《总理遗嘱》指孙中山的遗嘱。

材料二：

朗读技巧可分为内部技巧与外部技巧。内部技巧是指对文章本身准确、细致、深刻的理解，并把这些理解化为朗读时控制情感态度与声音语气的内在纲领。内部技巧主要包括“情景再现”与“感情基调”的把握。外部技巧，是指运用声音手段来传情达意的各种处理方式，主要是重音、停连、语气、节奏等。

——摘编自张颂《朗读学》

材料三：

吕叔湘先生曾介绍过20世纪20年代北京大学一位美国女教师克拉克夫人教莎士比亚戏剧课的例子，上课她和学生一起念，她念一段，学生也念一段，念完了，她就问：“有什么不懂吗? ”所有需要解释的地方解释完了，她又问：“你们觉得这一段写得好不好? ”学生说：“看不出。”她就说：“再念一遍，再念一遍。”她又和大家一起念，念完了，她又问：“全懂了吗?”可学生的反应不那么活跃。她又说： “再念一遍，再念一遍。”于是又念了，就这么念来念去，大家觉得这个戏写得不错，是写得好啊！ 好了，下课了。

吕先生说的“念”，就是朗读。从吕先生的介绍中，我们可以看出，早在几十年前，外国老师就十分强调朗读，强调自主学习、自我体验了。当大家念得觉得“这个戏写得不错”时，实际上就是把戏中的人物读活了。

——摘自《于永正·我怎样教语文》

材料一

有同学常为这样的事而苦恼，觉得老师教的知识都记住了，但考试时却不能正确作答。这是为什么呢？原因可能是这些知识在他的头脑中是散乱的、碎片化的，因此答题时不能准确提取相关知识，或提取出错。如果你头脑中的知识是有规律、成体系的结构化知识，在运用时就能准确提取了。因为我们的大脑处理不了太多零散复杂的信息，大脑更喜欢结构化的信息。如何让碎片化的信息化结构化呢？这就需要我们对散乱的信息进行梳理、归纳整合。

材料二

   用结构化思维来解决问题最关键的是寻找结构，寻找结构的关键又在于找到拆分或归类的维度，寻找结构的方法有自上而下和自下而上两种。

1自上而下找结构

     自上而下找结构主要适用于对一个主题或问题进行拆分。先对主题或问题进行结构化拆分（即按照一定维度进行拆分），建立起一个框架；再将已有的信息或解决方案放入到框架中。如同学们这样分析《苏州园林》的结构：课文先总说苏州园林的总特点，即“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”。然后课文主体部分先从亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬、近景远景的层次四个主要方面来说明苏州园林的特点；又从细节补充说明了苏州园林每一个角落的构图美、门窗的图案美、建筑的色彩美，这些都与前面的总括句密切相关，对总特征进行了具体分说。这样就形成了一个关于《苏州园林》课文结构的树状结构，如下图：

2自下而上找结构 

自下而上找结构的方法主要适用于处理庞杂的信息。这些信息之间存在着某种关系，我们需要根据这种关系（即分类的维度）来建立框架。如，对以下词语进行分类：

白菜  香蕉   大象  牛   李子   豆角

通过分析找到分类的维度——水果、蔬菜、动物，再将香蕉、李子归入水果类，将白菜、豆角归入蔬菜类，将大象、牛归入动物类。

自上而下和自下而上这两种方法无优劣之分，在实际运用时，彼此互为补充。

（改编自周国元《麦肯锡结构化战略思维》）

材料三

思维导图概念（Mind  Map，又称脑图、心智地图）

思维导图以其独特的可视化、结构化、发散性而被广泛应用到认知功能领域。绘制思维导图需要找到各级主题关系，分辨相互隶属与相关的层级，建立主题关键词与图像、颜色等的记忆链接。思维导图能打通左右脑的机能，联通人们的逻辑思维和形象思维，开启人类大脑的无限潜能。

因此，思维导图被描述为“大脑的瑞士军刀”。

（改编自东尼•博赞《思维导图系列丛书》）

链接：瑞士军刀，万用刀，是含有瑞士军刀许多工具在一个刀身上的折叠小刀，由于瑞士军方为士兵配备这类工具刀而得名。在瑞士军刀中的基本工具常为：圆珠笔、牙签、剪刀、平口刀、开罐器、螺丝刀、木塞钻、镊子等。要使用这些工具时，只要将它从刀身的折叠处拉出来，就可以使用。

（选自百度百科）