【古代文明光耀世界】

材料一：中国传统文化影响深远，“仁者爱人”、“苟可以强国，不法其故”、“兼爱”“非攻”等思想仍然在一定程度上影响着人们的思想、行为。

【仁人志土上下求索】

材料二：鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。为了实现民族复兴，先进的中国人不断探索。从“师夷长技以制夷”到“公车上书”，从向欧美学习到以俄国为师。经过不断的选择，最后找到了一条自己的道路。

【文化创新民族复兴】

材料三；经过艰难探索，中国共产党终于找到了一条“农村包围城市，武装夺取政权”的正确的革命道路，实现了民族独立和人民解放。

材料四：38年前的春天，深圳经济特区的建立，成为中国开启国门走向开放的重要标志；28年前的春天，浦东新区的开发与开放，成为中国改十年开放再出发的新象征；2018年的春天，雄安新区正在崛起，又一个春天的故事正在上演。

材料一：二十世纪初叶，欧风东渐，思潮激荡，以引外国的“坚船利炮”（器物）为标志的洋务运动和以引进外国的“君主立宪”《制度》为标志的戊戌变法失败之后，一批先进的知识分子意识到要改造中国、复兴中华，仅仅引进外国的器物与制度还不够，必须学习外国的先进文化，以改造中国的传文化，马克思主义正是在这一背景下传入中国的。

——《同舟共进》

材料二：2018年6月12日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平前往胶东（威海）党性教育基地刘公岛教学区。北洋海军炮台遗址、中国甲午战争博物馆陈列馆，推开历史的厚重大门，听战争的警示启迪。习近平说，我一直想来这里，来感受一下，感受教育，要警钟长鸣，铭记历史教训，13亿多中国人要发奋图强。

——摘编自新华网

材料三：甲午战争后，中国面临的迫切问题，是如何在外国帝国主义（侵略）和王朝衰退加剧的局势下，实现民族救亡，为此，两大政治运动推展开来，代表着解决这一问题的（两种）不同途径。

——摘自徐中约《中国近代史》

材料一   在这些战争中所遭到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门……重新评价自己的传统文明，其结果是入侵和反入侵的连锁反应。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   签订不平等条约的这一个世纪对它来说特别残酷，中国渴望付出双倍的努力，毫不停息地向前进，并获取新的资源。

——布罗代尔《文明史纲》

材料三

材料一   戊戌变法阶段，从教育层面开始，切实变革封建社会的晦暗现象……引进西方科目及科学，光绪皇帝准许创办京师大学堂……除此之外，由于变法提倡者坚定“文化革新”，使各类文化社团、报社等组织兴起，运用文化传播思想，传扬西方思想与文化，使当时我国思想发生改变。

——摘编自李志英《戊戌变法后中国思想的嬗变》

材料二   这场革命作为中国近代史上的伟大事件，无疑是中国近代史上的一次飞跃，它推翻了中国最后一个封建王朝，结束了在中国绵延几千年并被奉若神明的君主政治制度，破天荒地宣布了主权“属于国民全体”，从而扫清了中国社会前进的巨大障碍，使民主共和的思想深入人心，其政治意义是决不能低估的。

——摘编自陈其泰《近代史上有关重大是非的两个问题的评价》