材料一：隋朝统一全国后，对门第世家独霸政府的现象进行改革，改用考试的方法，向平民阶层选拔新进官员。凡考试及格的知识分子，不问什么门第，一律委任官职……

——摘编自柏杨《中国人史纲》

材料二：唐朝新中进士，均在大雁塔内题名。故以“雁塔题名”代称进士及第。

材料三：宋代科举考试增设词科，“词”受到普遍重视，文学发展焕然一新。科举考试录取进士者大幅增加，读书风气日盛。《三字经》《百家姓》等小百科全书成为宋朝幼儿启蒙读物。文明高度发展。

——摘编自《中国古代文化史》

材料四：戊戌变法时期，梁启超提出了比较系统的改革科举制度的方案。他从总体上是要解决旧的科举考试不求实际、摧残人才、于世无补的弊病，引导人们崇尚实学，以新的文化知识来解决中国的现实问题。

——摘编自李喜所等《梁启超传》

中国近代史大事年表（部分）（表1）

材料一：近代中国变革的道路上，如果说19世纪最后几年的时代象征是康有为，那么到了20世纪初则进入了以孙中山为代表的时代。虽然康有为生于1858年，孙中山生于1866年，他们近于同一辈人，但在社会政治思潮及其实践的急遽（[jù]，急）嬗（[shàn]，变迁）变中，他们的脚步却是前浪推后浪，显示为两代人。

——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二：1918年，陈独秀创办《新青年》的姊妹刊物《每周评论》。从这以后，新文化知识分子由批判封建旧传统等一般宣传，开始转向宣传现实的政治斗争，把民主与科学思想同时事政治结合起来。五四运动前后，《新青年》刊登了李大钊《庶民的胜利》《我的马克思主义观》等文章；《每周评论》也纷纷发表宣传马克思主义的文章。

——摘译版《共产党宣言》以及陈独秀《二十世纪俄罗斯的革命》等文章