【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

      潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

      坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

﹣﹣《小石潭记》

     【乙】夜雪大作。时欲登舟至沙市^[1] ， 竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛^[2] ， 铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂。然流行坎止^[3] ， 任之而已。鲁直所谓﹕“无处不可寄一梦”也。

﹣﹣袁中道《游居柿录》

     【作品注释】：[1]沙市：在湖北江陵县东南十五里长江北岸。[2]雪子：即霰，南方称雪子。[3]流行：远行。坎止：静止。

    性好鹅，会稽有孤居姥^①养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚^②几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗^④行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽^⑤之若是，未必后人也。”

（选自《晋书·王羲之列传》）

【注释】①姥（mǔ）：老妇。②篚（fěi）：圆形竹筐。③真草：楷书和草书。④抗：抗衡，相当。⑤耽：沉溺，沉迷。

卖油翁

       陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

       康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

【甲】

    诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

    宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

（节选自《出师表》）

【乙】

    宪宗知权文公甚真^①。后权长孺知盐铁福建院^② ， 赃污盈积，有司以具狱奏^③。上曰：“必致极法。”崔相群^④救之云：“是德舆族子。”上曰：“德舆必不合有子弟犯赃，若德舆在，自犯赃，朕且不赦，况其宗从^⑤也？”

（选自唐代赵璘《因话录》）

【注】①宪宗：唐宪宗。知：交好。权文公：权德舆，由谏官累升至礼部尚书，后人称文公。②权长孺：权德舆本家侄子。知：执掌。③具狱：用来定罪的全部案卷。④崔相群：朝廷命官。⑤宗从：同宗的下辈人。

材料一：

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽遂。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

(选自柳宗元《小石潭记》)

材料二：

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也，临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野获，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颊然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也，太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(选自欧翁亭记》)

材料三：

余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登^① ， 盗贼满野。狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊，人固疑予之不乐也。处之期年而貌加丰发之白者日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安子之拙也。于是治其园囿^② ， 洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍萁而新之。时相与登览，放意肆志焉……台高而安。深而明，夏凉而冬温，雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷^③园蔬，取池鱼，酿絉酒^④ ， 瀹^⑤脱粟^⑥而食之，曰：“乐哉游乎!”

(选自苏轼《超然台记》)

【注释】①岁比不登：指连年灾荒欠收。②园囿(yòu)：菜园，果园。③撷(xié)：钩下，取下。④絉(shù)酒：黄米酒。⑤瀹(yuè)，煮。⑥脱粟：糙米。