盲人摸象
有王告大臣：“汝牵一象来示众盲者。” 众盲各以手触。大王即唤众盲问之：“象类何物？”触牙者即言“象形如萝菔①根”；其触耳者言象“如箕”②；其触头者言象“如石”；其触鼻者言象“如杵”③；其触脚者言象“如臼”④；其触脊⑤者言象“如床”；其触腹者言象“如瓮”⑥，其触尾者言象“如绳”。
注释：①【萝菔】：萝卜。②【箕】：簸箕，扬米去糠的器具。③【杵（chǔ）】：一头粗一头细的圆木棒，用于舂（chōng）米等。④【臼（jiù）】：用石或木制成的舂（chōng）米的器具。⑤【脊】：这里指背部。⑥【瓮（wèng）】：一种盛东西的陶器，腹部较大。

    吕僧珍，字元瑜，东平范人也。世居广陵。起自寒贱。始童儿时，从师学，有相工历观诸生，指僧珍谓博士曰：“此有奇声，封侯相也。”年二十余，依宋丹阳尹刘秉，秉诛后，事太祖文皇为门下书佐。身长七尺五寸，容貌甚伟。在同类中少所亵狎，曹辈①皆敬之。

    僧珍在任，平心率下，不私亲戚。从父兄子先以贩葱为业，僧珍既至，乃弃业欲求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分，岂可妄求叨越②，但当速反葱肆耳。”僧珍旧宅在市北，前有督邮廨，乡人咸劝徙廨③以益其宅。僧珍怒曰：“督邮，官廨也。岂可徙之益吾私宅”。

    姊适于氏，住在市西，小屋临路，与列肆杂处，僧珍常导从卤簿④到其宅，不以为耻。

【注】①曹辈：侪辈；同伙。②叨越：非分占有。③廨（xiè）：官署。④卤薄：侍从，仪仗。

    于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。巨之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

    王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

峨眉山行纪（节选）

【宋】范成大

①乙未，大霁，遂登上峰。自此至峰顶光相寺七宝岩，其高六十里，无复蹊磴。斫木作长梯，钉岩壁，缘之而上。意天下登山险峻，无此比者。过新店、八十四盘、娑罗平。娑罗者，其木叶如海桐，又似杨梅，花红白色，春夏间开，惟此山有之。余来以季夏，数日前雪大降，木叶犹有雪渍斓斑之迹。闻春时异花尤多，但是时山寒，人鲜能识之。

②自娑罗平过思佛亭、软草平、洗脚溪，遂极峰顶光相寺。亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。以卯初登山，至此已申后。初衣暑绤，渐高渐寒，到八十四盘则骤寒。比及山顶，尽衣笥中所藏。系重巾，蹑毡靴，犹凛栗不自持，则炽炭拥炉危坐。山顶有泉，煮米不成饭，但碎如砂粒。万古冰雪之汁，不能熟物，余前知之。自山下携水一缶来，财自足也。

③移顷，冒寒登天仙桥，至光明岩。人云佛现悉以午。今已申后，不若归舍，明日复来。逡巡，忽云出岩下傍谷中，即雷洞山也。云行勃勃如队仗，既当岩则少驻。云头现大圆光，杂色之晕数重，倚立相对，中有水墨影若仙圣跨象者。一碗茶顷，光没，而其傍复现一光如前，有顷，亦没。云中复有金光两道，横射岩腹，人亦谓之“小现”。日暮，云物皆散，四山寂然。

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

 (选自龚自珍《己亥杂诗·其五》)

    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富貴者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

(选自周敦颐《爱莲说》)