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  • 题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通

    试题来源:广东省广州市第六中学2024-2025学年七年级上学期语文第一次月考试卷

    阅读下面的文字,完成各题。

    【甲】咏  雪

    吴 均

    微风摇庭树,细雪下帘隙。

    空如雾转,凝阶似花积。

    不见杨柳春,徒见桂枝白。

    零泪无人道,相思空何益。

    【链接材料】

    公欣然曰:“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

    (节选自《世说新语·咏雪》)

    【乙】

    宋陈善《扪虱新话三》云:“撒盐空中此米雪也柳絮因风起此鹅毛雪也。然当时但以道之语为工。予谓诗云:‘如彼雨雪,先集维霰③。’霰即今所谓米雪耳。乃知谢氏二句,当各有谓,固未可优劣论也。”嘉锡案:二句虽各有谓,而风调自以道韫为优。

    (选自余嘉锡《世说新语笺疏》,有删改)

    【注释】①紫:萦绕、飘动。②凝阶:凝结于台阶。③如彼雨雪,先集维霰:出自《诗经·频弁》,意思大概是如同雪花飘眼前,冰珠阵阵坠满天。

    (1)下面加点词语意思不正确的一项是( )
    A . 见桂枝白(只) B . 撒盐空中差可(相比) C . 未若柳絮风起(因为) D . 未可优劣论也(本来)
    【答案】
    (2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①白雪纷纷何所似?

    ②然当时但以道福之语为工。

    【答案】
    (3)请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。

    撒盐空中此米雪也柳絮因风起此鹅毛雪也

    【答案】
    (4)你认为可以用“柳絮”或“盐”来形容【甲】诗中的雪吗? 请结合【乙】文内容,从“柳絮”和“盐”中任选一个形容【甲】诗中的雪,并说明选择的理由。
    【答案】
    (5)关于【链接材料】最后一句“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也”,同学们在课堂上展开了讨论,你认同谁的观点? 为什么?
    小贴士:在竖排版的古书中,注释穿插在原文中。在手抄本中,原文和注释不太容易区分。

    小语:我根据古书注解随文排版的特点,推测这一句应该是“兄女”后面的注解。

    小文:我认为这一句就是文章的一部分,教材上的处理没有问题。

    【答案】
    【考点】
    【解析】
      

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    组卷次数:2次 +选题

  • 举一反三
    阅读下面两段文言文,完成下面题目。
    【甲】风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
    水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
    夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
    (吴均《与朱元思书》)
    【乙】仆去年秋始游庐山,到东西二林间香炉峰下,见云水泉石,胜绝第一,爱不能舍。因置草堂,前有乔松十数株,修竹千余竿。青萝为墙援 , 白石为桥道,流水周于舍下,飞泉落于檐间,红榴白莲,罗生池砌。大抵若是,不能殚记。每一独往,动弥旬日。平生所好者,尽在其中。不唯忘归,可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书,必加忧望 , 今故录三泰以先奉报,其余事况,条写如后云。
    微之微之!作此书夜,正在草堂中山窗下,信手把笔,随意乱书。封题之时,不觉欲曙。举头但见山僧一两人,或坐或睡。又闻山猿谷鸟,哀鸣啾啾。平生故人,去我万里,瞥然尘念,此际暂生。 (选自白居易《与元微之书》
    【注释】①东西二林:指庐山的东林寺和西林寺。②墙援:篱笆墙。③动弥旬日:常常满十天。④泰:安适。⑤忧望:挂念,盼望。⑥微之即元稹,白居易的好友。⑦瞥然:形容时间短暂。⑧此信写于白居易在唐代元和年间被贬江州(今九江市)时期。

    阅读【甲】【乙】两篇选文,完成问题。

        【甲】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

    (选自《送东阳马生序》)

    【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言吾悉能识之是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但识之而不思之,终必无所成,何谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,其善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”

    (节选自《颜氏家训·勉学》)

    【注释】:①还(xuán):同“旋”,转身。②炯戒:明显的警诫。

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