材料一：政治界虽经三次革命，而黑暗未尝稍减。其原因之小部分，则为三次革命，皆虎头蛇尾，未能充分以鲜血洗净旧污；其大部分，则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端，莫不黑幕层张，垢污沉积。并此虎头蛇尾之革命未有焉。此单独政治革命所以于吾之社会，不生若何变化，不收若何效果也。 ---陈独秀《文学革命论》

材料二：近世西洋之道德政治，乃以自由平等独立之说为大原。与阶级制度极端相反。此东西文明之一大分水岭也。 吾人果欲于政治上采共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自相冲撞，此绝对不可能之事。---陈独秀《吾人最后之觉悟》

材料三：由《新青年》卷起的新文化运动狂飙，猛烈地冲击了千百年来束缚中国人心智的道德、伦理观念及建构其上的政治意识，运动本身反映了近代以来先进的中国人在认识中西文化差距问题上，已经从器物、制度的层次深入到精神文化的层面，其对传统文化糟粕的批判和对西方思想的大量引入，造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年，对于民国政治、思想和文化的发展，产生了巨大的影响。 ---张岂之《中国历史·晚清民国卷》

材料一：历史学家陈旭麓先生说：“对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”

材料二：19世纪60年代在中国开始了一场运动。这场运动不仅兴办近代企业，还创立了新式学堂，派遣留学生。1862年，京师同文馆设立，它开设了英文、法文、天文、算学、化学、物理等课程，成为一所综合性的学校。

材料三：从1840年开始，西方列强的坚船利炮打开了落后中国的国门，中国的屈辱历史开始了。为改变中华民族屈辱的命运，中国人民以及他们的先进分子和仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。

材料四：中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席习近平在中央党校开学典礼上讲话指出：“90年来，党所做的三件大事，取得的伟大成就中有危难之际的绝处逢生，有挫折之后的毅然奋起，有失误之后的拨乱反正，有磨难面前的百折不挠，既充满艰险又充满神奇，既历尽苦难又辉煌迭出。”