崔昭行贿事

李肇

       裴佶^①尝^②话：少时姑父为朝官，有雅望。佶至宅看其姑，会其朝退，深叹曰：“崔昭何人，众口称美，此必行贿者也。如此安得不乱？”

       言未竟，阍者^③报寿州崔使君候谒。姑父怒呵阍者，将鞭之。良久，束带强出。

       须臾，命茶甚急，又命酒馔^④ ， 又令秣^⑤马饭仆。姑曰：“前何倨而后何恭也？”

       及入门，有得色，揖佶曰：“且憩学院中。”佶未下阶，出怀中一纸，乃昭赠官絁^⑥千匹。

（选自《唐国史补》）

      【注释】①裴佶（jí）：人名。②常：通“尝”，曾经。③阍（hūn）者：看门人。④馔（zhuàn）：食物，多指美食。⑤秣（mò）：喂牲口。⑥絁（shī）：粗绸子。

【甲】

       天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

﹣﹣选自《＜孟子＞二章》

【乙】

       《传》^①称师克在和不在众，此言天地和则万物生，君臣和则国家平，九族^②和则动得所求，静得所安，是以圣人守和，以存以亡也。吾，楚国之小子也，而早丧所天^③ ， 为二兄所诱^④养，使其性行不随禄利以堕。今但贫耳；贫非人患，惟和为贵，汝其勉之!

﹣﹣录自《三国志•蜀书•向朗传注引＜襄阳记＞》

     【注释】①传：《左传》．②九族：指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。③天：指所依存或依靠，这里指父母。④诱：教导。

鲁肃传

    鲁肃字子敬，临淮东城人也。生而失父，与祖母居。家富于财，性好施与。尔时天下已乱，肃不治家事，大散财货，操卖^①田地，以赈穷弊结士为务，甚得乡邑欢心。

    周瑜为居巢长将数百人故过候^②肃并求资粮。肃家有两困^③米，各三千斛，肃乃指一困与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结，定侨、札^④之分。袁术闻其名，就署东城长。肃见术无纲纪^⑤ ， 不足与立事，乃携老弱将轻侠少年百余人，南到居巢就瑜。

【注】①搡卖：标价出售。摞，通“标”。②过候：拜访。③囝（qūn）：圆形的粮仓。④侨、札：指郑国子产、吴国季札事，以之比喻朋友结交。⑤纲纪：法度。

孙权劝学

    初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略 ， 非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

    （王羲之）性好鹅，会稽有孤居姥①养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云为写《道德经》当举群相送耳。羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚②几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇（yáo），当抗④行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽⑤之若是，未必后人也。”

（选自《晋书·王羲之列传》）

【注释】①姥（mǔ）：老妇。②篚（fěi）：圆形竹筐。③真草：楷书，草一书。④抗：抗衡，相当。⑤耽dān：沉溺，沉迷。