①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。街远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣，然则北通巫峡，南极潇湘。迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

    ②若夫淫雨霏霏，连月不开。阴风怒号，浊浪排空。日星隐曜，山岳潜形。商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

    ③至若春和景明，波澜不惊。上下天光，一碧万项。沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

    鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

甲《马说》

    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

乙《九方皋相马》

    秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马。请见之。”

    穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”马至，果天下之马也。

百步穿杨

    楚有养由基^①者，善射者也；去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过曰：“善射，可教射也矣？”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？“客曰：“我不能教子支左屈右^②。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气力倦，弓拨^③矢钩^④ ， 一发不中，前功尽矣。”

（选自《战国策·西周策》）

（注释）①养由基；人名。②支左屈右：伸直左臂引弓，弯曲右臂引号持箭，是一种正确的射箭方法。③拨：不正。④钩：弯曲。

刘庆孙^①在太傅府，于时人士多为所构^② ， 唯庾（yú）子嵩纵心^③书外，无迹可间^④。后以其性俭^⑤家富，（刘庆孙）说（shuì，劝说）太傅令换^⑥千万，冀其有吝，于此可乘。太傅于众坐中问庾，庾时颓然已醉帻^⑦堕几上以头就穿取 ， 徐答云：“下官家故可有两三千万，随公所取。”于是乃服。后有人向庾道此，庾曰：“可谓以小人之虑，度君子之心。”

（选自《世说新语·雅量》，有改动。）

【注释】①刘庆孙：刘舆，字庆孙，在太傅司马越的官府中任长史。②构：罗织罪状陷害人。③纵心：放开心思，不关心事情。④间（jiàn）：进谗言。⑤俭：吝啬。⑥换：借。⑦帻（zé）：头巾。