诚实童子

卖柑①者担②筐入市③，数柑坠④于地。一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者。卖柑者曰：“童子诚实，可嘉⑤也。”取二柑报之 ， 童子不受。

【注释】①柑：柑橘。②担：肩挑，扛。③入市：到集市。④坠：落下，掉下。⑤嘉：赞美，赞许。

诸葛恪（kè）得驴

诸葛恪字元逊，瑾长子也。恪父瑾面长似驴。孙权大会群臣，使人牵一 驴入，长检其面，题曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪 续其下曰：“之驴。”举座欢笑，权乃以驴赐恪。

注释 ① 瑾：诸葛瑾，字子瑜，三国时期吴国大臣，诸葛亮之兄。②孙权：三国时期吴国的 建立者。③长检：长的标签。④益：增加。⑤听：听从。

    孔子学鼓琴师襄 子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，心王四国，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”

(选自司马迁《史记》)

【译文】孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新曲子。师襄子对他说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段 时间，(师襄子)说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还 没有领会曲子的意境。”过了一段时间，(师 襄子)说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还不了解作者。”又过了一段时间，(孔子)神情俨然，仿佛进入新的境界：时而神情庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远。孔子说：“我知道他是谁了——那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，如果不是周文王，还有谁能撰作这首乐曲呢?”师襄子听到后，赶紧起身拜了两拜，说：“老琴师传授此曲时就是这样说的，这支曲子叫作《文王操》啊!”

少年中国说（节选）

梁启超

日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！

欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。

初至西湖

从武林门而西，望保叔塔^①突兀层崖中^② ， 则已心飞湖上也。午刻入昭庆^③ ， 茶毕，即棹^④小舟入湖。山色如娥^⑤ ， 花光如颊 ， 温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉^⑥ ， 此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。

【注释】①保叔塔：塔名。②突兀层崖中：高松在重山叠岭之中。③昭庆：诗名。④棹：用桨划船。⑤娥：借指女子的眉毛，这里是说山是青黑色的，如同美女的秀眉。⑥目酣（hān）神醉：形容景色优美，令人陶醉。

董遇^①谈三余勤读

ㅤㅤ人有从学者，遇不肯教，而^②云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴^③无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时^④之余也。”

注释：①董遇：三国时有名的学者。②而：连词，反而。③渴：渴望。④时：四季。