名著重拍应有传播民族优秀文化的担当，{#blank#}1{#/blank#}。{#blank#}2{#/blank#} ， {#blank#}3{#/blank#} ， {#blank#}4{#/blank#} ， {#blank#}5{#/blank#}。{#blank#}6{#/blank#} ， 其未来的发展就会像逐浪的浮萍，难以找到自己的根系。某些名著重拍对民族文化的肆意放逐，实际上反映了创作者艺术良心的普遍缺失，缺乏担当意识的名著重拍其艺术生命一般不会走得很远。

①用当代文化去激活民族优秀文化；②不应是肆意的精神放逐；③无论是一个民族、还是一个国家，放弃了对优秀民族文化精神家园的坚守；④故名著重拍既要守望优秀民族文化的精神家园；⑤名著重拍本应该是用民族优秀文化去烛照当代文化；⑥更要拥抱当代文化的新境界与新天地。

    与所有动物一样，人与人生来不同，这是大家公认的客观事实。①{#blank#}1{#/blank#}？用汉斯·格罗斯的话说，是“人类基因在环境条件下展开的方向与程度”决定了我们之间的差异。②{#blank#}2{#/blank#}：一是基因，二是环境。改良环境，说到底并没有对民族最基本的基因品质产生任何积极影响，要想从根本上提高我们的基因品质，③{#blank#}3{#/blank#}。于是，达尔文的弟弟，高尔顿提出了“用社会手段干预优化人种”的观点。

①说韩愈擅长写古文，死后他的文章广为流传，当时的学者将其喻为泰山、北斗，非常敬仰他。

②后来，人们就用“泰斗”一词称在某一方面成就卓越，在社会上有名望、有影响的人。

③唐代文学家韩愈是被称为“泰斗”的第一个人。

④据《新唐书·韩愈传》记载：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”

⑤起初，人们把韩愈比作泰山、北斗，表达对他的推崇、敬仰之情。

城市不是乡愁的产地，城市只是埋葬乡愁的坟场。我们周游在后现代的工业城市，难觅经典永恒的乡愁。      ，       ，       。      ，       。

①乡愁生发在辽阔的原野

②那它一定是逃离了都会

③因为乡愁萌芽在朴素的地方

④如果说这个世界上还有令人一见倾心的乡愁

⑤偷偷生长在被现代人遗忘的高山之巅的乡舍与内陆深处的村庄