材料一：春秋战国时期，诸侯割据纷争，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。儒、法、道、墨、阴阳的学派针对治理国家的问题提出自己的主张；各家学派之间进行激烈的论争，出现了“百家争鸣”的局面。

材料二：如图所示

——图片来自蔡志忠《孔子说：仁者的叮咛》

材料三：夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。

——《韩非子》

材料四：…现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法…只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》

【思想之美】

材料一：在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生……毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。  

——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》

【科技之美】

材料二：在唐宋两代，中国的工程师掀起了发明的热潮，中国引领着全世界的科学技术。

——杰里•本特利《新全球史》

【品德之美】

材料三：一位阿拉伯商人记述：两宋时期，信用券被广泛应用……中国商人把钱借给别人时会写下借条……他们主张以信接物，以义为利，市不二价，童叟无欺，不卖假货，不赚黑钱，不会乘人之危而牟利。

——摘编自《新全球史》

【艺术之美】

材料四：