古代人类文明的产生与河流息息相关，以下文明成果属于下图的是（    ）

①楔形文字；     ②汉谟拉比法典；

③种姓制度；     ④金字塔

材料一：某法典明确规定，第一九六条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼——第二零零条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。——第二零五条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。

材料二：由于雅利安人有强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展起四大世袭种姓的制度，前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给达塞人（当地土著）。达塞人不准参加宗教仪式，也不能拥有征服者所享有的种种社会权利。

材料三：国史学家约翰索利曾说：“如今有个趋势，人们怀念她的民主制，并将其视为所有现代民主制度的源头。”

——摘编自任建林《关于古希腊民主制度之研究》

材料二：以黄河流域为核心的“中国”，一步一步走向了世界文化中的“中国”，每一个阶段，中国都要面对别的人群及其缔造的文化，经过不断接触与交换，终于改变了自己，也改变了那些邻居族群的文化。

——许倬云《万古江河》

材料三：英国“光荣革命”大概是我心目中最完美的一次政治设计。它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有救地控制“控制者”的办法。...这大概是改造专制制度以进行制度创新、走向长治久安的最完美的例子。

材料一：位于伊朗西北部的哈吉费鲁兹遗址出土的一件陶罐（公元前5400-公元前5000年）中检测出了酒石酸残留，这可能是关于人类酿造葡萄酒的最早证据；在埃及一个距今约3150年的国王坟墓里，出土有从西亚进口葡萄酒的罐子。

——摘编自罗伯特·N.斯宾格勒三世著《沙漠与餐桌：食物在丝绸之路上的起源》

材料二：

——摘编自[法]迪迪埃·努里松《杯酒人生：葡萄酒的历史》

材料三：古代文明从来不是孤立发展的，它们的发展不同程度地受到对外交流和外来因素的影响。所有古代文明都必然缺乏这种或那种资源，它们可以通过征服或者商贸获得所缺资源。

——摘编自晏绍祥《如何理解古代世界文明的多元与交流》

材料一：人类古老的文明有四种，都是沿着江河发祥的。其中，中华文明是唯一的从未中断过的文明。今天生活在这片土地上的人就是那创造古老文明的先民后裔，在这片土地上是同一种文明按照自身的逻辑演进、发展，并一直延续下来。同时，中华文明在发展过程中显示了巨大的凝聚力……对中华文明共同祖先炎、黄二帝的崇拜，使中华文明在多元发展的同时，一以贯之地保持了连续性。……探讨中华文明延续不断的原因，我们注意到古代典籍所载中华文明中“自强不息”(即努力向上不停止)和“厚德载物”(即宽厚的德行可以承载万物)的精神，使这个文明既有刚性又有韧性。

——编自袁行霈等《中华文明史》